净土法门法师：庙会都请戏班子来表演，佛与这些信众们同乐

『万种伎乐』，伎乐是什么?今天讲的舞台表演。诸佛菩萨还喜欢看戏吗?你们读《地藏经》，《地藏经》里有伎乐供养地藏菩萨，所以经上有这么一句话。在中国大陆古时候寺庙里都有戏台，戏台在哪里?就在大雄宝殿的对面。大雄宝殿下面是个天井，是个院子，四合院有个院子，它的对面就戏台。庙会，四季庙会都请戏班子来表演，佛与这些信众们同乐，共同欢乐，但是这些表演，给诸位说，全是教育。古时候没有这么多学校，人民怎么教好的?都靠这个教好的。大家喜欢看，农村人不认识字，他看这些表演，表演的内容是忠孝节义，善有善报，恶有恶报，他表演这些。所以老百姓都懂得伦理道德，都相信因果报应，从哪里来的?看戏上看来的，中国古代这些文艺表演是教育。不像现在，现在表演的内容暴力色情、杀盗淫妄，演这个东西，把人全教坏了。

所以古时候这是教育最好的一个手段，没有一个人不喜欢，老少咸宜，小孩喜欢，老人也喜欢。表演的这些节目，年年差不多都相同，人家看不厌、听不倦，表演得逼真，表演得好。这一遍一遍的薰习，一个人从小长大，同一齣戏我相信至少是看十遍以上，他有印象了，在日常生活当中起心动念，他就想到舞台上教给我些什么，哪些可以做、哪些不能做

。它是教育，所以文艺要回归到教育。中国教育自古以来，可以说到清朝的末年虽然不重视，但是还是讲究，这最高的指导原则就是「思无邪」三个字，你让听众看到、听到、接触到，不能让他有邪思。所以它的内容，决定是与伦理道德、四维八德相应，把这个东西在舞台上演出来。古圣先贤他们做到了，演出来给大家看，这生动!所以戏院里面的戏台它是教育，那些表演的人是教育家，是教育的义务工作者。不像现在，现在也是教，也是教育，把人教坏了，以前是把人教好了，它也是教育，反面教育，负面的教育，所以社会乱了。地球上会有这么多灾难，这是什么?山河大地的感应，这不能不知道。

中国在古代，上古时代周朝以前人民纯朴，真正想的是伦理、道德，他都想的这些，所以这个世界安定。周朝八百年，商朝将近六百年，夏商周之前，那个社会多么美好，为什么?人心好，没有欲望。往后这世世代代欲望起来了，距离道德就愈来愈远，到今天连礼都没有了，道德仁义礼全崩溃了。古人所说的，如果这五样东西都没有了，这世界就乱了，说得一点没错。我们要把世界再恢复到正常，从哪里做起?从礼做起。国家社会提倡礼义，每个人都懂礼，每个人都行义，社会就慢慢趋向安定。所以我们取了儒家四个字，这是在外国，汤恩比说的解决二十一世纪社会问题，需要孔孟学说。孔孟学说是什么?我们提出四个字，愈简单愈好，「孔曰成仁，孟曰取义」;「夫子之道，忠恕而已矣」。我们就取这四个字「仁义忠恕」，能把这四个字做到，社会就安定;社会安定，地球上灾变就大幅度的减轻。大乘佛法「真诚、慈悲」。所以汤恩比说的没错，确实能够帮助这个社会化解冲突，促进社会再恢复到安定和平不是做不到，能做得到。只要把所有的教育都不违背这八个字，儒家的「仁义、忠恕」，佛法的「真诚、慈悲」这八个字。

——净土大经解演义(第四四八集)2011/6/11日本冈山净宗学会