往生净土的条件,真信、真愿、肯念阿弥陀佛就决定得生。凡是不能生的,不能生的信心动摇,信里头有怀疑,信里头有顾虑,这个麻烦大,把你信心破坏了。所以我们对信心这两个字要特别重视,决定不能放过,有信心你肯定会有成就,没有信心成就就太难、太难了。佛为什么念不好?对这句佛号有怀疑,认为这句佛号比不上参禅,比不上密咒。不知道这句佛号超过一切法门,没有任何一法能跟佛号相比。前清乾隆时候慈云灌顶法师,这在佛教里面是个大德,没有人不知道的,著作等身,他一生的著作有五十多种,《卍续藏》里面收了二十多种。他在《观无量寿佛经》注解,这个注解是他作的,书的题目叫《观经直指》,这四个字很简单。《观经直指》里面说过,人造极重罪业,佛门里头所有的方法都救不了你,对你这个罪业都没有效果。他说最后还有一个方法能救你,这个方法就是一句「南无阿弥陀佛」,这不是普通人能说得出来的。
这个法门容易修,最难相信,修不成功的问题不是出在法上,出在信上。你的信心不足,对它有少许怀疑就把你功夫破坏掉,决定不能怀疑,千万千万要记住。太难得了,太稀有了,十方三世一切诸佛所有的法门,最后都归到这一句佛号,这一句佛号统摄一切法门,统摄一切诸佛法门。没人知道,知道你不念佛你念什么?我们要学一切时一切处不要把佛号忘掉,时时刻刻想在心里、念在口上,功德就不可思议。念念求生西方极乐世界,念念向往著亲近阿弥陀佛,我什么都不想,我就想这桩事情。什么时候能天天跟阿弥陀佛在一起?往生到极乐世界就跟阿弥陀佛在一起。行吗?极乐世界那么多人,人人都想跟阿弥陀佛在一起,行吗?行,阿弥陀佛无量无边的分身,你心里想,佛就跟你在一起;他想,佛也跟他在一起,同时同处不相妨碍。阿弥陀佛满一切众生愿,一切众生也满佛愿,不可思议的境界。所以先帮助众生建立信心,建立信心要做样子给人看,不做样子人不相信。
我今天来做这个样子,这么大的年岁还活在世间,就是做样子。学佛六十一年,讲经再过几天就五十五年了,这就是个好样子,这不是迷信。这么长的时间深入经藏,最后得出的结论,阿弥陀佛总摄一切法门,我说的,人相信;如果我学佛才几年,讲经才几年,人家不相信。所以我知道,佛留我干什么,就这桩事情。学佛的人很多,有我这个经历的人不多,天天讲经五十多年没有间断,找不到,那我说话,人相信。我专修净土,我专讲这部经,我在一切经里选哪部经最好?这个最好、第一,我就搞这个,我就修这个法门,大家会相信。一切经论都涉猎过,在其中精挑细
选,选出这个法门。《无量寿经》九种本子,我选择夏莲老的会集本,我选择黄念祖老居士的集注,其他统统放下!学莲池大师晚年,三藏十二部让给你们悟,你们哪个喜欢悟哪个去悟;八万四千行饶与他人行,你们爱修哪个法门修哪个法门。我就这一门深入,一生决定没有改变,方向目标定了,永远不变。二零一二净土大经科注 (第七十三集) 2012/12/17 香港佛陀教育协会 档名:02-040-0073
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