1、一毫之善，与人方便。一毫之恶，劝人莫做。衣食随缘，自然快乐。算什么命?问什么卜? 欺人是祸，饶人是福。天网恢恢，报应甚速。谛听吾言，神钦鬼伏

2、终身行善，善犹不足;一日行恶，恶自有余。 ---(东汉)马援

3、积金以遗子孙，子孙未必能守;积书以遗子孙，子孙未必能读，不如积阴德于冥冥之中，以为子孙长久之计。 ---司马光

4、须知欲子女贤善，非积德积功，利人利物不可。且勿谓我无钱财，不能积德利人。须知存好心，说好话，行好事，遇父言慈，遇子言孝，遇兄言友，遇弟言恭，凡遇一切人，令各尽己职。令彼一切人勿造杀业，心存慈善。利人利物，即是利己。害人害物，甚于害己。如此种种，岂要钱财方能办乎。然家若丰裕，亦宜以钱财作功德。

——摘自《印光法师文钞三编·复李慰农居士书七》

5、东岳圣帝垂训：天地无私，神明鉴察。不为享祭而降福，不为失礼而降祸。凡人有势不可倚尽，有福不可享尽，贫困不可欺尽。此三者，乃天地循环，周而复始。故一日行善，福虽未至，祸自远矣。一日行恶，祸虽未至，福自远矣。行善之人，如春园之草，不见其长，日有所增。行恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。损人安己，切宜戒之!!

6、 行藏虚实自家知，祸福因由更问谁?善恶到头终有报，只争来早与来迟。

7、平生作善天加善，若是愚顽受祸秧。善恶到头终有报，高飞远走也难藏。

8、徐神翁曰：积善逢善，积恶逢恶。仔细思量，天地不错。

9、《尚书》云：“作善降之百祥，作不善降之百殃。”

10、子曰：“为善者，天报之以福;为不善者，天报之以祸。”

11、布施，看起来是利人，实际上是利己的。持戒，看起来是束缚，实际上是自由的。忍辱，看起来是吃亏，实际上是受益的。精进，看起来是辛苦，实际上是安乐的。禅定，看起来是刻板，实际上是活泼的。智慧，看起来是放下，实际上是拥有全世界。

12、善人不怨人，怨人是恶人。贤人不生气，生气是愚人。富人不占便宜，占便宜是贫人。贵人不耍脾气，耍脾气是贱人。 ——王凤仪善人

13、孔子行忠恕，耶稣行博爱，穆罕默德行仁恕，老子用感应，佛行慈悲。五教教主，全是用善心，行天道。他们都知道身体是个臭皮囊，早晚是要坏的，只有天性，能存万古。所以孔子主张“杀身成仁”;耶稣说：“为义而死的，能回天国”;穆圣说：“真回教徒处逆境，常抱乐天知命之念”;老子说：“及吾无身，吾有何患?”;佛被哥利王割截身体还说：“我成佛，先度你。”他们全知道身体是暂时的躯壳，性灵才是万古长存的。为了借假修真，才肯牺牲肉体，完成大道。---王凤仪善人

14、一、存心不善，风水无益 二、不孝父母，奉神无益三、兄弟不和，交友无益 四、行止不端，读书无益 五、作事乖张，聪明无益六、心高气傲，博学无益 七、时运不济，妄求无益 八、妄取人财，布施无益 九、不惜元气，医药无益十、淫恶肆欲，阴骘无益。