佛法值得我生生世世去追求

接触佛法之前，我认为佛法是神学、玄学，是烧香拜佛求保佑，佛陀和各位菩萨是童话故事里的杜撰。在生活中，佛法是人们需求发财致富和满足各种欲望的心理寄托。后来开始学习佛法，看了《佛陀传》和印度电视剧《佛陀》，又听了导师更加深入的开示，我对佛教、佛陀有了跟过去全然不同的认识。

我入佛门不是因为活着有多么痛苦，而是因为迷茫。我觉得自己很多事情发心都很好，一直很负责任地认真对待生活、对待周围的人，为什么还会有矛盾和烦恼呢？这种困惑一直没有方法化解。后来接触了佛法，我知道只要好好修学，自己就有能力解决生活中的困惑和烦恼。渐渐地，通过学习佛法正见并在生活中践行，我发现了很多矛盾的根源：虽然初心是善意的，但那都是以自我为中心的所谓“善意”，是执著，不是真正的佛菩萨那种无我的大慈大悲。后来，每当有迷惑、有矛盾的时候，我就尝试去看到自己的执著，找到并放下我执，很多问题都能迎刃而解。事情顺了，人际关系中的矛盾少了，我越发感受到佛法无以言表的智慧值得我生生世世去追求。

学习了本课法义，我最大的感受如下：

第一是感恩，感恩有佛陀这样智慧的圣者，不畏艰辛舍弃俗世生活，觉悟了生命大智慧，找到了解脱方法。而且还有那么多高僧大德，践行佛陀的教诲，让佛法流传至今。

第二是惭愧，佛陀和我同样面对生老病死的问题，佛陀选择的是寻求解脱，而我却选择逃避，面对生命困惑总是无可奈何！就像导师说的那样，只能像动物一样活着，沦陷在各种各样的欲望里，烦恼里，沉沦流转，直到生命尽头。

第三是庆幸，幸好遇到了佛陀留下的佛法，让生命从迷茫中觉醒，看到了解脱的光芒，找到了解脱的道路！自己一定是有什么福报，没有在具备人身的这一生错失佛法。

第四是珍惜，佛法难闻，我从自己身上、周围人身上深深体会到这一点。互联网时代，听闻佛法已经不是什么难事，但是探索生命真相者又有几人呢？即便你苦口婆心去劝说，不把佛法当做笑话的又有几人呢？我能够越来越深信佛法，真的是万分庆幸。

第五是信心，佛陀作为一个凡人之身，和我们每个人一样，他能够成就，经过自己艰苦的探索，留下了明确的教法。我们只要按照佛陀的教法，勇于学习，坚持实践，也能解脱。

第六是忏悔，我将近五十岁才遇到佛法，一定是福报不够。另外，即便得遇了佛法，我也没有时时去体会无常、体会来日无多，没有踏踏实实、认认真真按照佛法教诲去实践。每天的听法义，认真定课，时时按照每一课的正见去思考人生，改变认识，改变生命品质，都是很随意，甚至是被动的行为。好像是为了三级修学，为了小组交流、班级交流而学习。这种串习控制着自己，真的是太可悲了。

其实，每天应该多想一想，虽然佛陀觉悟了，留下了解脱的方法给我们，而且我们已经如此近距离地接触到了佛法，有导师、书院、师兄们的加持。但这些只是助缘，不能因为有了他们的存在，就觉得自己有了依靠、有了保证，从而觉得明天学也行、后天学也行。要知道佛不是神仙，不是救世主，不是万能的，他不能度化无缘之人

。这种缘分要靠我自己去分分秒秒、一点一滴地去珍惜，去思维、去践行。这个世界上，唯一能够解救自己脱离苦海的，是我们自己，是我们自己与生俱来的那颗智慧的本心。

其实解脱说容易也容易，说难也难。容易，在于方法已经告诉我们了，只要时刻践行，今生解脱也不是不可能；难就难在我的自以为是，对待放任自流的串习到底能不能真的下功夫去改变呢？！只有珍惜当下的分分秒秒，安住在佛法的正见里，安住在佛法的实践里，安住在自己好不容易修来的那一点点慈悲智慧心里，不断地觉知自己，用佛法智慧慈悲的系统替换流转生死的愚痴系统，才可能保证今生有解脱的希望，才有能力去救助自己的有缘人。