我在扬州高旻寺住了9年。有人说印能法师，你的歌从哪儿学的啊？是啊！我没有读过音乐学院，没有上过音乐课。可是就有人说我的音乐的天赋比别人好，但我从来不这么认为。就像?今天上午?听法师开示一样，佛性人人本具，个个具足，音乐的天赋也一样，只是看你肯不肯钻研。

我18岁出家后，一直住在高旻寺。每一个夏天就是学习的日子。学什么呢？就是唱念，梵呗的传承，师承于上德下林老和尚。老和尚常常开示我们后辈学人。他说，法师讲经，都是广开方便，代佛宣扬。为令众生开示悟入佛之知见。每次佛说法的时候，总是先以定动，后以智拔。就是佛在讲法之前，都会现神通。比如讲法华经之前就有。为什么呢？就是要引起众生的注意，告诉大家我这儿要讲法了。

但是，到了后来，后人没有放光现瑞的本领，那怎么办呢？就通过仪式和唱念。过去听经闻法，都是远道而来，气息浮躁，怎么静心？办法就是通过梵唱，让大家静下心，好闻法。假如没有，讲经法师恐怕要用多少句话来把大家摄授住

修行用功办道，修的就是空性。什么叫做空，空不离有，有一切叫做空。简单来说，就是做的时候专注做，叫有；做完放下，叫空；空有同时。而世间万事万物，终归空寂。无常一来，啥都没有了。

无论做人还是做事，都有很多的元素在里面，把这些元素有机的结合在一起，找到一个共鸣点就ok。万有虽然差别，但是千机理自同。理通道就通，道通一切都通。一般人做事，要么这边人不喜欢，要么那边人不喜欢。你要尽量做到左右人都喜欢你，这才是最棒的。

无论做任何事，无论任何时候，离开这个菩提心，那就不是佛法了。佛乐也是一样。修在生活日用当中，唱梵呗也是生活一部分，但并不一定是生活的全部。其根本核心在于菩提心。有了菩提心，八万四千门，门门都可以入道。

修行要什么都能，什么事情都要会。要会而不用，而不是用的时候不会。请永远记住这八个字：慈悲、智慧、无我、利他。这八个字和起来就叫[菩提心]，唱梵呗，更是要具备菩提心，否则作用不大！

修行要会调心。唱梵呗也是以调心为主。从今天起，一直到我成佛的一天，我对所有众生不起傲慢心。傲慢心会直接影响到我们。一个从小傲慢的人，长大会一身毛病。对于戒的要求来说，即便你不能遵守，也要遵守。傲慢心失道。真修道人，一定要有谦卑的恭敬心。真正世间伟大的智慧，是以真正的恭敬心来获取的。一个有傲慢心的人，心门是紧闭的；一个谦虚的人，他的内心是敞开的。谦虚的人能拥抱世界，他拥有一份能力，就是学习的能力，这力量无穷。一个人假如能够对尊长非常尊敬的话，一定是具有非常人具备的学习能力！当然，智慧一定是从自己内心发掘出来的。而这第一个条件，就是对佛法升起恭敬心。

无论是修行，还是过日常生活，如果你把快乐建立在欲望之上，那你永远找不到幸福；人为什么找不到幸福，因为我们一直站在我们欲望上追求幸福，一直在苦苦的轮回中，不肯出来。唱梵呗，更是要注意。

我最喜欢慷慨的人，这样的人谁都喜欢。假如生活中，你见到这个人，每次都有好处的话，你一定想常常见这个人。而做生意，你想要你的生意做得好，你必须具备慷慨的特点，所有的人才愿意跟你做生意，有舍才有得嘛！要慷慨的布施，不为自己储存无意义的财务。当然这个不能离开智慧，离开智慧，就没有了方向。唱梵呗要求更是这样，要有供养众生之心。否则得益不多！

以上是我在学习、传唱、弘扬梵呗音乐的过程中的一点学佛心得，拿出来给大家分享。当然，每个人的情况不同，理解收获也就不同。印能才疏学浅，无修无证，惭愧至极，蒙书院邀请，强做些许分享，愿对大家有所帮助。祝福大家，身体健康，万事如意，平安幸福！印能合十！