如果我们生活中能做到佛说的以下两点,必有好运,必有大福!
佛教文化是我国的儒释道文化之一,佛家的文化以三藏十二部,三藏即经藏、律藏、论藏。十二部经,是依佛经的体载、内容、文法分为十二个种类,又称十二分教,或十二分经。佛家在三藏十二部里其中,记录着佛陀教导众生的故事甚多。
人生在世,生活中我们总会遇到各色各样的人,不同的境遇,不同的环境,就会在不一样的时间遇到不同的困扰。我们如何能在起心动念中和谐自他关系,如何以智慧包容心去面对呢?所谓“心宽一寸,路宽一丈”,如果我们能做到佛说的以下两点,必有好运,必有大福。
第一点:学佛以大仁慈对人。所谓“一忍,可以当百勇;一静,可以制百动。”《四十二章经》佛言:“有人闻吾守道,行大仁慈,故致骂佛,佛默不对。骂止,问曰:子以礼从人,其人不纳,礼归子乎?对曰:归矣。佛言:今子骂我,我今不纳,子自持祸归子身矣
。犹响应声,影之随形,终无免离,慎勿为恶。”意思是说:“有人听说佛陀保守正道,以大仁慈对人,就有人故意骂佛,佛却默然不答。等到那人骂完了,佛就问:‘你送礼给他人,别人如果不接受,礼物是不是还归你自己所有呢?’那人回答说:‘当然是的’。佛说:‘那现在你骂我,我不接受,你自己把祸殃带给了自身。这就像回声跟着声音一样,影子跟着形体,是永远不可分离的。所以要谨慎,不要作恶。’”
所以,我们生活中也好,学佛修行中也好,都会遇到不同的人。心要放宽,我们起心动念之间对我们的身心利益。不必为之动怒,俗话说“害人之心不可有”,就是因为“害人终害己”。同理,别人骂自己,如果我们动怒,自身动心气,也受伤害。而那个害人的人结果不只是自己给自己找冤家、找麻烦,更多的时候,还是搬起石头砸自己的脚,在伤害别人的同时,其实就是在伤害自己。
所谓“一忍,可以当百勇;一静,可以制百动。”有句话说得好:“一个胸怀坦荡磊落的人,能无所不包、无所不容,那就无事不能成、无功不可就了。”
有则故事,说一艘船在海上航行,船舱里有一只老鼠,老鼠偷吃船上的粮食,把船夫的衣物都咬坏了,船夫恨透了老鼠,就想进一切办法捉它,就想把它扔到海里去。但是鼠有鼠的方法,它使出看家的本领,在船底打洞,它想要躲到洞里,还想要把船夫的粮食也搬走藏起来。
但这只老鼠没有想到的是,它在船底打洞同时,不仅毁了船,而且也毁了自己。可见这则故事,告诉人们买,无论何时,我们都千万不要想着去伤害别人,且伤害别人就是伤害自己。伤害别人同时,你自己的心理会受到来自于心灵的折磨;你的行动也会危及自身的利益。
第二点:佛说“一念放下,自在于心间”。要懂得“世间事,世人度;人间理,人自悟”忍辱负重是成就事业必须具备的基本素质。孟子说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,困乏其身。”我们能在各种困境挫折中,忍受屈辱是一种能力,是一种智慧;能再忍受屈辱中负重拼搏则是一种本领。正所谓“小不忍则乱大谋”,凡成就大业者莫不如此。
佛说:“苦非苦,乐非乐,只是一时的执念而已。执于一念,将受困于一念;一念放下,会自在于心间。物随心转,境由心造,烦恼皆由心生。”所有的烦恼都是我们这可心而起,我们可以选择笑着面对,一切随缘。心若计较,处处都有怨言;心若放宽,时时都是春天。懂得心宽一寸,路就宽一丈。事事无需计较,时间可以证明一切,有些人无需去计较,恭敬远离就好。
所谓“道不同不相为谋”。时刻记得“世间事,世人度;人间理,人自悟”。面对伤害,微微一笑是豁达;面对辱骂,不去理会是一种超凡。忍耐不是懦弱,而是宽容;退让不是无能,而是大度。“计较”生是非,“无视”己清静。所以,我们生活中,如果能做到这两点,必然有好运,有大福报。
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