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《成唯识论》与《大乘起信论》

《成唯识论》和《大乘起信论》是中国佛教史上两部重要的论书,其中都有关于熏习的论述,那么这两者的熏习观有什么异同?怎样来评价和看待这些差异以及由此引发的相关争论?本文将围...
《成唯识论》与《大乘起信论》

护法在《成唯识论》的立场之研

在《成唯识论述记》中,有安、难、陈、护一二三四分说的记载。 (注 1) 也就是安慧认为相见二分为体无的遍计所执,唯立自证分为真实的存在。而护法则说相见二分亦为依他起的有,心...
护法在《成唯识论》的立场之研

成唯识论述记

《成唯识论述记》佛教论书《成唯识论》的注释书。亦称《成唯识论疏》,略称《唯识述记》。窥基撰。20卷(或作10卷、60卷)。全书分五门。①辨教时机。主要说明法相宗的三时判教和五种姓...
成唯识论述记

成唯识论要义总结

成唯识论要义总结稽首唯识性,满分清净者。  我今释彼说,利乐诸有情。  一、此论的形成与命名:  世亲菩萨作了《唯识二十颂》,并自作长行释之,名《唯识二十论》,以破外道...
成唯识论要义总结

成唯识论举要

成唯识论举要畅 耀  唯识宗是中国佛教的宗派之一。创始人为玄奘,继承和发扬宗义者为窥基。此宗的思想、理论,一般认为六经十一论是依据的典籍,其中《解深密经》、《成唯识论》...
成唯识论举要

成唯识论 后序

成唯识论 后序唐吴兴沈玄明撰  原夫觉海澄玄。涵万流而浚宗极。神几阐妙。被众象而凝至真。朗慧日而镜六幽。泄慈云而清八零。演一音而悬解。逸三乘以遐骛。体陈如之半器。津有有...
成唯识论 后序

唯识的结构——《成唯识论》初

印度佛学经历过长期而复杂的演变过程,产生过多样而丰富的义理系统,一般性、简单化的说法,将其概括为原始佛学、小乘佛学、大乘佛学几类。原始一词表时间,原始佛学即早期的佛学;...
唯识的结构——《成唯识论》初

单培根:成唯识论释义

成唯识论释义单培根  闽南佛学  成唯识论是成立唯识之论。唯识学建立於无着世亲。佛教在释迦世尊涅槃之后,最初声闻乘流行,以证得出世的阿罗汉果为目的。后来乃有菩萨乘兴起。...
单培根:成唯识论释义

《成唯识论直解》观感漫谈

《成唯识论直解》观感漫谈陈新  只要熟悉中国佛教史,乃至只要熟悉中国思想史的人,无不知道《成唯识论》的重要性。但由于该书的难解,历来对该书的注疏寥若晨星。由复旦大学出版...
《成唯识论直解》观感漫谈

《成唯识论》的物质观与量子力

《成唯识论》的物质观与量子力学的物质观林国良  唯识学是佛学中最为精致的一个理论体系。近代弘扬唯识学的一些佛学大德,曾对此学说与现代科学的会通抱有极大的希望。而现代科学...
《成唯识论》的物质观与量子力
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