什么是感应 该如何看待

　　我在香港自修时，仍是免不了常有信众问佛，问法，问感应等事;他们问：“我信佛已多年了，常供养三宝，亦常参加各处法会，而且常劝人行善;怎么我老是身体不好?家境也未好转，儿女求学，求事都是不发达?这真是难免令我退道心!我到底该怎么做，才能得到感应呢?有了感应才好交代家人啊!否则他们问我信佛，佛为何不保佑?我没有具体的事实感应可回答呀!”

　　唉!这许多疑问，实令我答不胜答，即使解说明白亦难令其接受。因为一般人信佛，都只求随心所欲，即刻就要满意;待到明日，那就不灵啦!因此，乃忆起在大陆时曾读过：陈海量大居士所写的《可许则许》小册子，足以解答上述所问

。于是虽处在兵荒马乱之年，我仍不惜尽一己之棉力，耗费很多时间，精神，从万难中请购了不下千余册，与疑难人结缘，化愚为智，令正信学佛。

　　————念佛僧释妙莲

　　佛菩萨救度众生，有顺度的，有逆度的，有显度的，也有隐度的。求病得痊，或所求遂意的，那是顺度;求寿反夭，或所求不遂的，那是逆度。感得佛菩萨为你现身的，是显度;因祈祷而感得人事凑合，机缘相助的，是隐度。

　　周梅泉居士说：“佛菩萨是慈悲无量的，他们有很多的方便法门;遇到人力所绝对不能挽回的事情，就以不可思议的神力加以救度。若是世间常理还可以办得到的，就在冥冥中使其机缘宛转凑合而加以救度。又何必件件事情都显现不思议的方式，使世俗的人们惊怪，才算是灵感的征验呢?”

　　————陈海量居士