佛教讲的五明是指工巧明(工艺学)、声明(语言学)、医方明(医学)、外明(天文学)和内明(佛学),它源于古老的象雄雍仲本教。
1、是内明:阐述生死涅槃因果,内含人生规律(古人称之为“道”者);
2、是因明:辩证法与逻辑学。亦即从现象所显示的根据、理由或原因,去推理或探求事物本质的方法、知识和学问,是摧邪显正的楷模,也是契合真宗的途径和理由。
3、是医方明:即佛教医学,包括医、药二部分,是关于病因、病相、病理、救疗方策等等学问;
4、是工巧明:工艺、历算、技术等学问;
5、是声明:语言文字学,包括音律等等与语言相关的学问
扩展资料
大乘佛教主张积极利益众生,以五明为学人所必学的内容
。《大乘庄严经论》卷五云:“若不勤习五明,不得一切种智故。” 瑜伽三十八卷十五页云:菩萨何故求闻正法?谓诸菩萨求内明时,为正修行法随法行,为广开示利悟于他。若诸菩萨求因明时,为欲如实了知外道所造因论,是恶言说;为欲降伏他诸异论;为欲于此真实圣教,未净信者令其净信,已净信者倍令增广。若诸菩萨求声明时,为令信乐典语众生,于菩萨身深生敬信;为欲悟入诂训言音文句差别,于一义中种种品类殊音随说。若诸菩萨求医明时,为息众生种种疾病,为欲饶益一切大众。
若诸菩萨求诸世间工业智处,为少功力多集珍财,为欲利益诸众生故;为发众生甚希奇想,为以巧智平等分布,饶益摄受无量众生。菩萨求此一切五明,为令无上正等菩提大智资粮,速得圆满!非不于此一切明处次第修学,能得无障一切智智?
-五明
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