经名：八大人觉经

　　着译者：后汉安世高译

　　资料出处：佛书解题(香光版)

　　解题：

　　《八大人觉经》，一卷，后汉安世高译。收在《大正藏》第十七册。全经说明「大人」(诸佛菩萨)所觉知思考的八种成佛的方法－－从观察体会世间无常无我、常修少欲、知足守道、常行精进、多闻智慧、布施平等、出家梵行、普济众生等八种觉知，来改善生活品质、认识世间及普度众生。

　　本经的地位及特色：

　　一、《四十二章经》、《佛遗教经》、《八大人觉经》，合称为佛遗教三经。此三经乃末法之导师，括三藏而无遗，统三乘而宗极；古德列为日诵经典。

　　二、本经的经文虽然简洁，但包含声闻四谛、辟支佛十二因缘及菩萨六度等大小乘佛教的思想。

　　三、本经的修行体系：修学菩萨行，还是得必须了解世间虚幻不实，自我修炼的自觉自度，然后才行觉他度众的菩萨道。

　　四、本经内容思想，多可通于类似《宝积》、《般若》、《华严》等大部经典，只是具体而微法要大纲。

　　本经虽然仅短短372字，但是仍然具足有序说、正说、结说，条目分明，极易把握经文的内容，其叙述如下：

　　一、序说：为佛弟子，常于昼夜，至心诵念八大人觉。

　　贰、正说：是本经主要内容，分为八大点。

　　(一)自利自觉

　　1.无常无我觉：世间种种无常无我。这是佛教的世界观。说明「世间无常，国土危脆」的「无常观」；「四大苦空」的「苦空观」；「五阴无我」的「无我观」；「心是恶源，形为罪薮」的「不净观」。

　　第一觉悟：世间无常，国土危脆(无常观)；四大苦空(苦空观)，五阴无我(无我观)；生灭变异，虚伪无主(世间的现相)；心是恶源，形为罪薮(不净观)；如是观察，渐离生死。

　　2.常修少欲觉：多欲与少欲的利弊。从第二觉悟到第七觉悟，是说佛教的人生观。

　　第二觉知：多欲为苦。生死疲劳，从贪欲起；少欲无为，身心自在。

　　3.知足守道觉：知足守道慧业可进。

　　第三觉知：心无厌足，惟得多求，增长罪恶；菩萨不尔，常念知足，安贫守道，惟慧是业。

　　4.常行精进觉：精进为降魔的基础。

　　第四觉知：懈怠堕落，常行精进，破烦恼恶，摧伏四魔，出阴界狱。

　　(二)利他觉他

　　1.多闻智慧觉：探讨生死根本来源。

　　第五觉悟：愚痴生死(见解思想上的愚痴而导致生死)。菩萨常念，广学多闻，增长智慧，成就辩才，教化一切，悉以大乐。

　　2. 布施平等觉：布施为度人的根本。

　　第六觉知：贫苦多怨，横结恶缘，菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。

　　3. 出家梵行觉：以修道来对治五欲。

　　第七觉悟：五欲过患。虽为俗人，不染世乐；常念三衣，瓦钵法器；志愿出家，守道清白。梵行高远，慈悲一切。

　　4.普济众生觉：这是本经的宗要，说明大乘心为普济的根本。

　　第八觉知：生死炽然，苦恼无量；发大乘心，普济一切。愿代众生，受无量苦；令诸众生，毕竟大乐。

　　(三)、结说：此为本经的流通分。

　　如此八事，乃是诸佛菩萨大人之所觉悟。精进行道，慈悲修慧，乘法身船，至涅盘岸；复还生死，度脱众生。以前八事，开导一切，令诸众生，觉生死苦，舍离五欲，修心圣道。若佛弟子，诵此八事，于念念中，灭无量罪；进趣菩提，速登正觉；永断生死，常住快乐。

　　本经集成与传译的年代，却极模糊。据民初学者朱镜宙的考证，本经名，从《碛砂藏》及元明各藏，以及《龙藏》，都没有「佛说」二字；唯日本《天海藏》与《卍字藏》有「佛说」二字，而后民初上海《频伽藏》才据以附加。又结集者，《天海藏》题作「西土圣贤集」；明蕅益《阁藏知津》则列此经于「西土撰述」栏。故以这两点判断，此经可能不是佛口宣说，弟子笔录的作品，而是后代佛教行者的抄集选述。

　　本经的译者，题为「后汉沙门安世高」，但学者从藏经目录中考察：《法经录》本经为失译；《长房录》亦为失译；《出三藏记》并无本经名；《内典录》所载安世高译经录一百七十余部一百九十余卷其中无本经经名，并将本经列于失译部；《开元录》着录安世高译经九十五部一一五卷，其中则有「八大人觉经一卷，见宝唱录」一语，故仅于《开元录》有明示其译者。

　　本经为小乘经或大乘经：隋．费长房称本经为小乘修多罗；唐．道宣则判为大乘经典。明．智旭认为此「八大人觉」为自他二利圆满，断苦趣觉，能证常乐，故应属大乘经典。

　　本经的篇幅甚短，有名的批注本如下：

　　1.明．蕅益大师解，《八大人觉经略解》，一卷，卍续藏第五十九册。(遗教三经解之一)

　　2.清．慈云沙门续法集，《八大人觉经疏》，一卷，卍续藏第五十九册。

　　3.民国．太虚大师讲，《八大人觉经讲记》，太虚大师全书第六册。

　　4.民国．圆瑛法师讲，《八大人觉经讲义》，一卷，圆瑛大师法汇平装第七册。

　　5.民国．宝静法师讲，《八大人觉经讲注》，宝静法师全集上册。

　　6.民国．慈舟大师讲，《八大人觉经浅释》，慈舟大师全集。

　　(香光尼众佛学院图书馆整理)