真性天地藏,无头亦无尾。应缘而化物,方便呼为智。若不应缘之时,不可言其有无。正应之时,亦无踪迹。在凡夫位谓之如来,在圣者位谓之真如。
( 玄祥释解:「真性系藏诸于心地,此真性本无头亦无尾。但当它应种种因缘而化导一切物境时,若以方便法来称呼它,即名之为智。若当它不应一切缘时,不能说有或无,不能体察它存在或不存在。正当它应缘时,亦无踪
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