修。广义而言,凡是能够守护这颗心,使之趋向于善法、安住于善法的都是“修”,闻思、诵经、持咒、打坐等等都是修行的方法,而真正的着力点就是在这颗心,在当下的一念。遇到实实在在的境界时,自己内心是什么状态?什么烦恼?如何转心?如何保持正念?这就是实修。
修行,是要修正自己的行为,如果听闻的佛法不入心,不在自己身心上反省、改过,那即使“修”了几十年也不算真正的修行
修行是一个过程,顿悟也是建立在渐修的基础之上的。
感恩佛菩萨的指点
感应真快呀
在家修行的居士可不可以传
夏坝仁波切:我们的烦恼是
复泰顺谢融脱居士书一
佛教徒应读专书
焰口召请文(宋·苏轼)
座右铭
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