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什么时候,才是修行最好的时机?

发布时间:2024-01-01 01:44:43作者:普贤行愿品结缘网
什么时候,才是修行最好的时机?

文:静怡苑·心灵乐园

曾有人对米拉日巴尊者说:“您一生闭关,能忍这么苦的苦行

。真不容易啊!”

尊者回答:“你们更能忍啊!我只是一生忍受,你们却能忍受生生世世啊!”

宁做乞讨的修行人,不做富贵的享乐者

还没听过,谁能一辈子不生病;还没听过,谁能不老去;还没听过,谁能不去死

黄sir(小穷逼):没钱,谈什么精神,都是假的!难道你还能一边要饭,一边修行?

明月:(半开玩笑地说)乞讨,能衣来伸手饭来张口地解决基本生存需求,然后剩下的所有时间都自由支配,学习、修行,岂不是很幸福?(向往脸)

黄sir:晕+_+

明月:听说在《未来简史》中描述,只有少部分人创造社会价值,大部分人都将像宠物一样被养着,因为绝大部分的工作都可以被机器人代替。那时候基本温饱不成问题,再也不用辛苦赚钱,就可以安心修行啦~~

黄sir:我看到我对面坐着一个好吃懒做、不思进取的人(鄙视脸)

明月:我这么说,是有原因的。你想,吃、喝等基本需求,其实是很好解决的,凭着体力脑力,做点事情,总有口饭吃,再不济,别人也能帮助,容易解决。但是,在生老病死的问题上,我们无依无靠。没有人能代替我们,也没有人能帮助我们。如果自己没有修行,没有做好准备,到时候又该怎么办?!

还是等有钱有闲,再修行吧

毕竟,衣食无忧的时候,你也可能太胖了,然后修不动... ...

黄sir:道理是没错的,但是,我还是想等自己衣食无忧了,再来修行。那时候,也能安下心。

明月:天有不测风云,人有旦夕祸福。谁知道,明天和意外,哪个会先来?一个今天出门遭遇车祸的人,肯定在昨天也没想过自己今天就会死。你有没有想过,万一,你等不到你衣食无忧的那一天呢?

老娘啥都有,修啥子修?

电视剧里,富二代都没啥好下场... ...你可知,人生也如戏

Ms. 白(小富婆):我觉得我不用修行,你看我现在身体健康、事业顺利、家庭美满,修啥子修?你们修行不也就为了这些吗?我都有了啊。

明月:可是,谁能保证您能一直这样幸福呢?就算这辈子好,那么下辈子呢?下下辈子呢?

Ms. 白:那么修行就是“上保险”咯~,保你现世安稳,来世富贵?

明月:实际上,修行既不是为了今生,也不是为了来世。通过修行积资净障,肯定能在一定程度上消灾延寿,但是修行的核心目的却不在于此。作为人,我们是无法逃避“生、老、病、死”,如何面对它们?转化它们(转为道用)?这才是修行的目的。

还是等年纪大了、生病了,再修吧

打仗,从来都要先做准备,知己知彼,方能 百战不殆

Ms. 白:你说的挺好,但是我现在还是挺幸福的,等年龄大了,或者生病了,再学吧。

明月: 书到用时方恨少,那时候学习,恐怕就来不及了,哪有上战场了才开始磨刀的呢?

Ms. 白:下辈子,不也可以再学习吗?

明月:这一世,我们获得人身,是非常难得的机会。下一次,什么时候有,就很难说了,也许是一世,也许是一百世,还有可能是一千世、一万世,那就是很遥远的事情了。不仅如此,就算下次得到了这个珍贵的机会,又能不能清醒过来,抓住机会呢?我们又会像今生一样,指望以后吗?

念经,不算修行???

有一种歧途,叫做“弯路”

明月:以前我们每年都要给师父交作业,说说自己一年的改变和进步。如果谁交了作业,说自己一年每天都念了一遍《金刚经》,是要被师父骂的。

黑 man:(*@ο@*) 哇~怎么会这样!一年坚持每天都念,是很不容易的呀,得是多好的修行啊!

明月:NO!NO! NO! 就像我们今天上课学习的,早上念《金刚经》,晚上念《金刚经》,算不上修行,只是念经而已。念经虽然在善法上有很大功德,对修行会有一些帮助,却不是真正的修行。

黑 man:那什么才是真正的修行?

明月:就是思维人身难得、寿命无常等等。从总的方面来说,就是修出离心,菩提心,或者通过中观、大圆满等空性修法,证悟无我之智。

黑 man:为什么这么说呢?

明月:如果不懂经文意思,过口不过心,用处不大的。拿我们有口无心地念金刚萨埵来说,因为没有依照四对治力,效果肯定不好,用个不是特别恰当的例子,这就好比吃中药少了几味决定性作用的药材,其他辅助性药材虽然也能发挥作用,但是效果会大打折扣。

黑 man:可是经常在经典里面读到,有人因为读经书而消灾解难,或者不久成就的。

明月:这个不久,往往是很久很久啊。如果说解脱是煮鸡蛋,读经就是温水煮蛋,而修出离心、菩提心、空性慧(三主要道)就是沸水煮蛋,要快得多!

轮转不息的业力永无止境的轮回

说了这么多

那么,

什么时候,才是修行的最好时候呢?

顶果钦哲法王说,临终并非修行佛法最好的时机,此时此刻,我们健康良好并具备各种身心功能时,就是修行最好的时机,没被各种恶缘侵扰时,就是修行最好的时机。

就像聪明人懂得未雨绸缪一般,我们应当精进的修行,当修持成熟获得证悟,这时便能自在面对终将到来的死亡。

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