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净土法门法师:巧言请魔王波旬护法

发布时间:2024-06-07 01:44:02作者:普贤行愿品结缘网
净土法门法师:巧言请魔王波旬护法

我们今天虽然没证得,长时间的熏修,对经教的接触,我们对于这些理、事明白了,明白就是讲的看破。现在的功夫,那就得放下,看破没放下不行,解决不了问题,放下,问题就解决、就圆满了。头一个放下自我,诸位要知道,放下自我,灾难就没有了。我们说业障好重,如果我没有了,谁受这个业障?没人受,业障也落空了。有我,我造的罪业,我才受这个果报;我没有了,问题解决了,彻底解决。你为什么要执着这个我?大乘法里面,你看这里讲,不见有法生,法有染有净、有善有恶,统统没有。也没有善法生,也没有恶法生,也没有善果生,也没有恶报生,统统没有,这是你看到真相。没看破的人、没放下的人,他在那里演戏,如同光影一样,不是真的。《金刚经》说梦幻泡影,你能不能看到?能看到,看到这些梦幻泡影。这是无尽的意思。

无尽不碍事,「若无尽则离垢」,垢在此地它是个代表词,你不受它的影响,你不受它的干扰。为什么?它是假的,它不是真的。释迦牟尼佛八相成道,里面有降魔,世尊用什么方法降魔?魔太多了,无量无边!他对你无非是威胁利诱,你在他境界里面一动心,你就上当了。释迦牟尼佛降魔的方法,如如不动,威胁不了我,假的,不是真的。利诱来诱惑我也不上你的当,为什么?那是假的不是真的,高明。这个世间给皇帝给你做,来诱惑你,动不动心?财富你动不动心?亿万的珍宝,动不动心?菩萨确实,凡所有相皆是虚妄,如如不动。魔看到你不动心,他就走了,再不找你麻烦,你不会上当。财色名食睡,只要你动心,你就上当,你就落在魔掌,你就被他控制,你就失掉自由,再想往前进可难了,大幅度的倒退。离垢就是再也不会受到外面境界影响了。「若离垢则无坏」,坏是变易,有变化、有改变,只有性德不坏。性德,中国古人所讲的「止于至善」,至善不变,古人讲的本性本善。这个善不是善恶的善,是赞叹的词,太好了,善哉善哉,太好了,没有一丝毫的欠缺。「无坏则不动」,这就向着寂灭忍相应了。所以「不动则寂灭地」,这是大乘无生法忍。

我们要学,特别是在现在这个时代,现在这个时代诱惑力量太大,记住,总不外乎威胁利诱。卫星、网络,魔王波旬控制的,是他的道场。我在香港的时候,他曾经来找过我,质问我,问我为什么没有通知他,就侵犯他的道场。我当时说我没有,从来没有侵犯过别人的道场,任何人的利害我们从来不闻不问。他就指出来。然后我突然想起来,卫星电视是他的道场,他在教化众生,教什么?教杀盗淫妄、教暴力色情,魔在教。我们也用卫星、网络在播我们讲经,这就是侵犯他的道场,确实没有向他报告。所以我们供他的牌位,我这里也供他牌位,魔王波旬的牌位。我请他原谅,请他护法,我说你也得慈悲,像菩萨一样,这世间还有一些好人想学佛,你也得护持他。喜欢造业的人,你是拼命帮助他造业,喜欢修善的人,你也应该帮忙他修善,公平一点,不要有偏心。他也很明理,所以我们也邀请他到这里来听经,我们一起共同学习。

这个地方提醒我们,我们真正想成就,决定不要受外头影响,这个事情很难,非常非常困难。你在日常生活当中点点滴滴你去观察,哪个人不受影响?这菜好吃一点多吃几口,这就影响了。那个不合口味,一筷子也不夹,不就受影响了吗?别人赞叹你几句,好开心,骂你几句,心里就很难过,你就受影响!这就是在考验,我这么多年来学佛,我就把境界当作考验自己,时时刻刻要通过考试。这个考试是什么?怎么样能在境界上不动心。古人讲的,经典上说的,以平常心对待,平是平等,常是永远是这个样子。这个里头必得看破,看破你就记住一句话,「凡所有相,皆是虚妄」。如果常常能想到弥勒菩萨所说的,「一弹指三十二亿百千念,念念成形,形皆有识」,就明白了

那就像《心经》,「观自在菩萨照见五蕴皆空」,五蕴是什么?就是小光子,就是弥勒菩萨讲的这一念。你看一念它有形,形是色,它有识,识是受想行识,它有这个东西,这个就是有精神,这就是五蕴。这是什么?所有一切物质、精神的基本,这是最小的,基础,观音菩萨在这里照空,所有精神现象、物质现象都是这个的一合相,《金刚经》上所说的,都是它们组合的,基础是空,组成再好的全都是空,没有一样不是空。所以《般若经》上讲的是真话,「一切法无所有、毕竟空、不可得」。我们在这个境界多自在!众生有苦有难我们看到了,我们知道苦难从哪来的,我们也知道怎样避免这些苦难,他不愿意受的,知道!自己受不受干扰?不受干扰。做再多的好事,梦中佛事,水月道场,不是真的。所以,永远是如如不动。《还源观》上的四德头一个「随缘妙用」,随缘就是遇到了,遇到就有缘,该做的做,不该做就不做,无论是做与不做,绝不受干扰。经上讲决定不受染污,这叫真功夫,这叫定慧。定慧里面就具足圆满的戒德,定共戒、道共戒,定里头有戒,道里头有戒,道里头有戒、有定。这都是自性本定,自性本来具足的智慧,本有的。

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