嘎玛仁波切：人的贵族气质、高贵的力量，就是这样产生出来的

清净内心的秘诀

想真正反省并让自己进步，还要靠意志力，或者叫做定力。

一个屡犯错误的人会不会变成一个心灵高贵的人呢?会的。就看我们有没有这样的恒心了。如果每次犯错，人家知道你没有定力，改变不了自己，等再犯几次以后，你还没有改变，人家会笑话你。这时我们就把自己降到一个很低的层次，一点都不高贵了。

人的高贵是从哪里来的呢?是从我们对自己所犯错误的反省和改正约束当中产生出来的。这种心灵的高贵是靠约束自己而显现。对自己当下的错误行为采取的有效约束越多，也就越能够真正反省错误。

犯了错，别人知道了，会说你，而你为了怕被别人说，就会想办法约束自己。在这样反复的过程中，经过反省，每次犯错的间隔会越来越长，反省就越来越有效，每次反省时产生的力量也会越来越大。形成习惯后，就会开始自省—在这件事发生之前，我就先过滤掉它。我这样做到底是对还是错?真正的错，它有什么严重的后果?要反复全方位多角度去思考，这样犯错的概率就会越来越小。

忏悔最大的好处，并不是说犯了错之后，知错就可以了，而是知错，到约束自己不犯错，直到这些错误离你越来越远。这是修正错误最好的方法。

一个人如果知道自己的缺点，即使他是个没有任何地位的人，哪怕一事无成，随着他的反省，别人看到他身上的那种自省能力，就会显得越来越高贵。很多时候，人的贵族气质、高贵的力量，就是从内心当中产生出来的。我们会发现，这种反省的力量是建立在不伤害别人基础上的。不伤害别人的人，他心底的爱就很容易产生出来。

人内心有两种力量最有爆发力：一种是恨的力量，一种是爱的力量。如果任由恨的力量爆发，就会对别人造成伤害。我们如果懂得反省，恨的力量就会因为我们的反省而转化成爱的力量，当这种力量用在关爱别人的时候，就会产生很多正面的效应。积极反省自己，保持正面力量，就是我们最应该做的事。

我们喜欢清洗、装扮身体，为什么就不喜欢洗心、审阅内心呢?所以要悔过，要洗心。我们洗刷自己的身体，就怕人家说我们形象不好、不讲卫生，注重表面多一些，但很少有人去洗心，也就是只革面不洗心。

洗心有什么好处呢?

好多人犯了错后，放在心里。错误就像一个毒瘤，让我们随时随地想起来，都会很不快乐。我们明知道它是不快乐的事，但碍于面子，碍于自我的执著虚荣，也只能窝在心里。很多时候，我们内心当中忏悔了，别人也不知道;没有忏悔，别人也不知道。但是，当错误摆在那儿，就变成发了霉的东西，让我们的声音发霉，让我们不快乐。当这种不快乐的心情产生出来，与人相处就会造成很多负面的力量。就像一个腐烂的东西在屋里发出臭味，让我们呼吸不顺畅，讲话也不顺畅，让我们身心疲惫不堪。接下来产生出来的，给外人相处当中的感觉也全都是负面的。于是容易发脾气，容易暴躁，担心别人揭露自己的缺点;只要触到缺点，我们就容易爆发。也许别人都没有想到这么多，而是自己怕别人知道自己的弱点。

对佛菩萨的忏悔也好，对我们周边的亲朋好友讲一讲也好，诚心诚意反

省，只要讲出来，你就会发现这个毒瘤气已经放掉一部分了，慢慢地让我们身心感觉很快乐。为什么有的时候人们总是想找个人倾诉一下?实际上就是心灵上想有所依靠。

当你的心忏悔过，突然释放了。本是负面的力量，被你放完，就像房间里本都是浊气，现在你把窗户打开了，新鲜空气进来了，把浊气换了，身心里的很多杂念也都换掉了，人的精神和心情都会非常好。这种跟人相处时表现出来的阳光面，又会给我们带来很多正面的力量。

一个人懂得反省，经常能够找到自己的缺点，很多人是愿意和他结交和相处的，相处时也会是真心真意的。物以类聚就是这个道理。身心都坦荡，能经常反省的人，会找到一群有这样力量的人。这样气场就吸引过来了。所以，有些团体，你接触了后，会越来越想接触，因为它有正面的力量吸引你。

如果不是一个能够忏悔的人，经常把很多事情放在心里，不找自己的缺点毛病，天天埋怨别人，我们就会发现他身边有一群和他一样的朋友，见面时每个人都在讲自己遇到的困难、痛苦，然后埋怨。讲来讲去，你影响我，我影响你，大家到最后就是一个“怨团”，一个只会埋怨的团体。这样的“怨团”只会招来对我们不利的负面东西，长久下去很多消极的情绪就会影响到我们的生活。

所以，正确忏悔会对我们的身心有极大利益，会产生很多积极的力量。通过忏悔，产生真心向上的念头，会有奇迹产生。只要我们有心忏悔，内心都会清净。

佛教里有很多教我们如何清净内心的方法，如果在生活中善于应用佛法，佛法就像调味料，无论放在何处都会使一切变得美好起来。

清净内心及时忏悔是需要我们通过所依力、追悔力、约束力、遮止力来相辅相成的。无始以来我们由于内心造作所累积的习气罩盖着我们原本清净的内心，这种习气似雾霾般覆盖着我们的内心。只有通过有效的忏悔和不断的反省，才不会让我们在恶劣习气的泥沼中越陷越深、无法自拔。所以，人对于因果必须要有无惧的心理，真心地去发露忏悔，才会让内心变得更清明。