佛的境界是寂静,所以我们要用清净心诵经、读经,用清净心听讲。这个地方讲的“寂静”,“寂静”比“清静”意思更深、更圆满,心里头没有杂念、没有妄想,专心、专注,就这个意思。只管听,听懂,很好;听不懂,不理会,不去想它,这叫寂静。听懂了,“这个我明白了”;听不懂的,“这个我不懂”,这些念头都不好,为什么?你的心不寂静。听懂了,不动心,心是寂静的;听不懂,也是寂静的,这个好! 这听经在修功夫,在修行,这就是修定,你才能够远离“分别”
。“分别”是虚妄的,是迷惑,叫“尘沙烦恼”;“执着”叫“见思烦恼”。“执着”也是迷惑,“分别”还是迷惑、叫妄惑,“妄”不是真的。唯有离开,诸根就寂静了,这个“离开”就是放下。读经这个时候,放下妄想、放下分别、放下执着,这一直念下去,会得定,会开悟。如果读经、听经里头有妄想,有分别、有执着,你能得到些知识,“三昧”你得不到、开悟得不到。遍数多了,你会背,那是念熟了会背,你的心不寂静,这跟世间人念书没有两样,没有“戒、定、慧”。“戒、定、慧”的方法好,好极了!听经用“戒、定、慧”;读经用“戒、定、慧”;念经,“念”是不用看书,背诵,背诵也用“戒、定、慧”。
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