经教、注解为什么
?为的是帮助我们建立坚定的信心、坚固的愿力,绝不动摇。这一生当中,往生是真实的成就,修其他的法门,没把握。我搞了一辈子,二十六岁学佛,三十三岁出家,出家就讲经教学,到今年五十五年。我在八十五岁,看到世界这么多灾难,彻底回头,对于过去所学的这些经论,没有把握往生。《华严经》不讲了,讲了四千多个小时,专讲《无量寿经》,做自己往生的资粮。而且专讲黄念老居士的《大经》注解,讲一遍一千二百个小时,一天讲四个小时要讲满三百天,我就干这个。其他统统放下,国内外所有活动我也不参加了。除非是真正于整个世界和平有帮助的,我可能出席一次,不是有这么大影响的我都不参加。念佛求生净土要紧,只有这桩事情是真的,其他事情都是假的。搞假的就是搞六道轮回,搞真的就是往生西方极乐世界,两条路摆在我面前,我选往生极乐,不再搞轮回。所以,对这个世间事情彻底放下了。世间事情随缘,样样是好事,你们怎么说好,都好,我没有反对意见。古人所说的,各人因果各人要负百分之百的责任,这是真的,不是假的。
佛就更好了,更简单,南无阿弥陀佛六个字就是一句咒语,咒语就是愈短愈精彩,愈短力量愈大。所以,念经不如念咒,念咒不如念佛。可是这一句名号的功德、利益,你了解得愈多,你的信心愈深,你的愿心愈坚定,绝对不会动摇。坚定的信心,相信这一生当中决定得生净土,而且有时候还可以说,我想什么时候走就什么时候走。念佛只要功夫到,什么样功夫?不是太高的功夫,功夫成片就能随意往生,还有寿命可以不要了。
我相信,像锅漏匠、修无师都不是寿命到了,不要了,就走了。他在那个地方表法,在传戒道场里面表法,示现念佛往生,给大家修行做个证明。锅漏匠也是表法,身体很健康,没有一点毛病,怎么说走就走了?真有这个功夫,他留在这个世间,觉得没有什么可做的,他就走了,佛就来接引他。想什么时候去,佛什么时候就现前,你说你多自在!念佛法门无比的殊胜,至心,十念必生。
文摘恭录—二零一二净土大经科注(第二0四集)2013/3/3 檔名:02-040-0204
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