在这么多年来,我常常劝勉同修放下,从哪里放起?从不分别、不执著做起。具体下手之处,你一定要晓得,就是一切法不可得。《般若经》上讲得好,《心经》说得很清楚、很明白,「色即是空,空即是色,色不异空,空不异色,受想行识亦复如是」,说得好,真的是如此。所以我们面对一切法,头一个放下对立的念头,我从这里做起,第二个放下控制的念头,第三个放下占有的念头。如果我们对一切法、一切人、一切事、一切万物没有对立,没有控制的念头,没有占有的念头,你多自在!这是你修道严重业障第一关突破了,这一关突破,别的都好办,这一关是最难突破的,突破了。这样子,人生还能有乐趣吗?有乐趣,真乐,不造业了。贤首大师在这里教我们「随缘妙用」,随缘有乐趣,事事无碍。妙用是什么?不对立是妙用,不控制是妙用,不占有是妙用。如果随缘里面起了对立、控制、占有,那叫造业,就不是妙用。造业怎么样?造业你就感得业报,这个业报里面就有善有恶,善就感三善道的业报,恶感三恶道的业报。如果是对人,对一切有情众生肯定有冤冤相报,生生世世没完没了,这都统统变成冤亲债主,就这么回事。所以我们不能不知道。
怎么化解法?你能把这三桩事情真做到,不对立、不控制、不占有,所有的怨结都化解掉
。诸位要知道,怨结是双方面才能够结得上,我这一面解开,那边想报复也没法子报。为什么?对象没有,对象不存在,这个重要。宗门里有个公案,有个例子,一个老和尚参禅的功夫非常好,真正到什么?忘我。寿命到了,阎王派小鬼来带人,小鬼找不到他,问别人这个法师在哪里?他找不到。有个人告诉他,他最喜欢那个钵,他吃饭的钵最喜欢,你去敲那个钵,你就会找到他。真的,小鬼敲钵,一敲钵果然他现形,现形,小鬼马上就抓他。他立刻把那个钵放下,这放下不是事上放下,心里不再挂念它,又不见了,就找不到了。这个公案很值得我们警惕!换我们现在人讲嗜好,你只要有一桩嗜好,你就会被小鬼抓住,那就是你的辫子。修华严奥旨妄尽还源观 (第八十一集) 2009/8/23 台湾 档名:12-047-0081
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