阿底峡尊者是全印度最好的高僧,藏人对他非常尊敬,没人敢惹他生气。他认为这样无法修忍辱,就找了一个坏脾气的侍者和他生活在一起。侍者不但没有像其他人对尊者唯命是从,还经常忤逆尊者。很多弟子看了很不顺眼,认为一位高僧不该如此受气,有人建议他换掉那位侍者。可尊者却说:“他让我有机会修忍辱,对我恩重如山,否则没有人敢惹我生气,我永远没有修忍辱的机会。”所以,为了学习安忍,一切逆境对我们都是有帮助的。古代有很多高僧大德,对于伤害自己的人,都当作上师看待
。是否珍惜佛法,是修行成就的主因。为了追求稀有难闻的正法,我们更应该不顾一切,断除世间贪欲,不畏严寒和暑热等等修行的辛苦,好好修安忍才是。对你们来讲,听闻每一堂课,最多只是一个半小时到两个小时的时间,这中间,只不过希望你好好坐着听课,不要乱动而已。能够把身心安定下来,用心闻思修,固定共修,或参加法会,就是极难得的忍辱了。
当别人用殴打、恶言恶语等方式伤害我们,或在背后中伤诬陷、挑拨离间等,面对这些现象,心中不产生嗔恨, 就是耐怨害忍,也就是忍受他人恶行的安忍。修安忍,首先必须要消除嗔恨。对于他人的侮辱或伤害,自心没有调伏而产生嗔恨,就会摧毁过去的一切功德。一次的嗔恨心,可以摧毁千劫以来,上供诸佛菩萨和下施六道众生的一切善行福报。《入菩萨行论》说:“罪业莫过嗔,难行莫胜忍”,所有罪业中,没有比嗔恨更严重的;所有功德中,没有一种比忍辱更难修。嗔恨会堕入地狱,安忍会得到佛果,所以一定要修安忍。
就算世间做了很多成就,跟法布施相比,完全不能相提并论,法布施的功德不可思议。也因为这一点,所以要求更高,也需要大家更有耐心。耐心很重要,责任心也很重要,用心在闻思佛法上,并为佛法传播贡献力量,在此过程中,要能够为法安忍。世间最难修为“忍”,忍辱最难修。忍下来的功德,才大;能忍下来,才是修行。
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