化永法师：菩萨常当远离的64种粗恶过失语（十六）五十四者无歌音语至五十七者无自赞语

五十四者无歌音语

什么叫‘歌音语’?不是说话像歌声一样叫：歌音语。此指那种娇柔、造作、变态的、不正常的‘女儿声’。佛子菩萨住世，有多现女身者，但，说法论议威颜具足、绝无娇柔、造作、变态的不正常语音。我等念佛人学菩萨行，唯知自己生死事大，一心念佛、期生净土，学法论议，实音本然，不去娇柔、不去造作、更不变态，唯使这颗浊乱之心与佛心早早相应才是!

五十五者无非法语

何谓‘非法语’?佛说此六十四种粗恶过失语若人有犯，所说之言即名‘非法语’。另，既定场所专修一法时而思维或者言说它法也叫‘非法语’。朋友们，此一过失语很难守住，不犯这个会犯那个，我们这张口无时不在犯错……是故，古人说‘守口如瓶’;慧律法师说‘别将修来的功德从嘴里溜走了’，都是叫我们要守住口德，费很大劲儿修得一点点福报，又从我们这张口里流出去、真的好不值耶!所以，我等念佛人学菩萨行，要知生死才是自己大事，一心念佛、期生净土，尽量尽量少说‘非法语’，唯使这颗浊乱之心与佛心早早相应才是!

五十六者无离间语

‘离间语’就是挑拨语、就是是非语、就是要别人离散，或者一个团体分离。说‘离间语’者几乎全是恶心摄持，故，‘离间语’归属十恶业中‘恶口、两舌’。朋友们，佛子菩萨於世间众生前绝无离间语。举心说话慈悲、祥和与否是凡圣、贤愚第一分水岭!所以，我等念佛人学菩萨行，要知生死才是自己大事，一心念佛、期生净土，杜绝说‘离间语’，唯使这颗浊乱之心与佛心早早相应才是!

五十七者无自赞语

‘自赞语’就是自己夸奖自己、於人前炫耀自己的技能

。佛子菩萨在世上都很谦卑，在利益面前从不表现自己的功德，在名誉面前从不彰显自己的技能、长处，况会在人前赞美自己乎?所以，我等念佛人学菩萨行，亦唯知生死才是自己大事，一切炫耀、自赞皆是无常祸根，故，一心念佛、期生净土，一切时、境、人前不说‘自赞语’，唯使这颗浊乱之心与佛心早早相应才是!