「若在此土修持,须断见惑」
。「藏教初果」断见惑,「通教见地」断见惑,「别教初住」断见惑,「圆教初信」也是断见惑,名叫位不退。这个位子很低,虽然很低,他是圣人,他不是凡夫。虽然他现在还没有离开六道轮回,但是他在轮回里头有期限,天上人间七次往返,他就永远摆脱六道轮回。他在六道里面决定不堕三恶道,这就不容易,而且一定是人间天上七次往返,就脱离轮回。人间寿命到了生天,天上寿命到了到人间来,人间寿命到了又生天,七次往返他就脱离六道轮回,不像我们。我们在轮回里头遥遥无期,这个太苦、太可怕了。今天我们遇到净宗法门,我们知道有个极乐世界,知道有个阿弥陀佛,有一个非常巧妙的方法,我们念佛要往生净土,就永远脱离轮回了,比证初果还容易。证初果真不容易,你看你有能力把身见断掉吗?身见断了,还要断边见,还要断见取见、戒取见,还要断邪见,五大类。末法时期不可能,众生的烦恼习气太重了,外面的恶缘让你见到、听到、接触到,没有一样不叫你生烦恼。烦恼是什么?自私自利、是非人我、贪瞋痴慢、七情五欲,你能放得下吗?现在的环境,像刚才讲的烦恼,它只鼓励你、帮助你增长,它绝不会帮助你放下,这就是退缘,退缘太多了,你放不下。
文章恭录—2014净土大经科注第27集2014/04/09
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