为什么不能执着相呢?相是“妄”，六根所触的六尘的尘境、尘相是妄。凡所有相，凡所现的相都是虚妄相，那个能现相的性是真的，‘相妄性真’这是《楞严经》里面佛说的。

《金刚经》里面讲的更具体：「凡所有相，皆是虚妄」。这个道理我们要懂，着一相都不行，着一相就是有物，有物就不中了。

眼睛里有一粒灰尘，这叫有一物，结果怎么样啊?眼睛就被障碍了。心有一物就叫妄心、叫凡夫心，不叫真心、不叫佛菩萨心。标准是本来无一物，标准是自性本来清净。

修行人，要与这个标准相应。成佛解脱不是儿戏，不是我喜欢你就跟你跑，喜欢他跟他跑，那是着人相。

学的是法而不是着人相去，依法不依人。搞清楚了，还跟谁搞情执呢，情执就是妄识，妄识就是妄想!

所以说修行人，不是叫无情，叫妙智。修行人一讲情，完了，情相牵，爱相绊，最终结果就是麻烦。

听没听懂?见面就是佛，别搞那些其它的，见面就是阿弥陀佛，别扯别的。情相连，爱相恋，最后就是一起生死轮回。执着了就是「违理情想」!

佛法教学就是破执着、破分别、除妄想，因为本来没有这些。有了，有了就是「违理情想」。

只要有觉照，违理情想，立刻就烟消云散;常住真心就立刻又恢复光明了。

‘有’跟‘无’是一个体的作用。为什么能成佛呢?本来没有的，觉照功夫现前了，把它看破了。看破了，看破就是放下。怎么放下?不想它就是放下!