佛教徒“看破红尘、遁入空门”，是如何看破的呢？又是如何入空门得解脱的？

问：佛教徒“看破红尘、遁入空门”，是如何看破的呢?又是如何入空门得解脱的?

索达吉堪布：要解脱轮回证得涅槃果位，必须如实现证空性实相。但是修习证悟空性，并非是诸法本来不空，而修习者在自相续假想它们是空性，由此假想串习而断除贪执，然后说自己得到了涅槃解脱

。这种说法是一种邪见，如同外道太阳派的宗义一般，绝非内教正法，依之也不可能得到解脱。

万法自性本来即是空性，于胜义中不存在任何可缘执的体性，若欲解脱者，必须如理闻思通达诸法本空的中观正理，内道中的一切修习解脱功德，也必须依通达此空性实相的智慧而建立，总之，般若空性是断烦恼根除三有轮回种子的必依妙法。

——《中观四百论广释》