我们再看下文，「可见各器差别之相，有生有灭，皆属虚妄」。这就包括我们自身、我们冤亲债主的身，我们的身心有生有灭，我们的灵性不生不灭。我们的身命是假的，是业报。怎么会有这个东西？业报现前的。换句话说，恶业所现的是三恶道，善业所现的是三善道，都是假的，都不是真的。

善与恶统统叫染业，不清净。为什么？我们有执着，有强烈的意念在里头，就不清净。如果我们把这些东西统统放下，明白了，真的觉悟了，凡所有相，皆是虚妄，再不去执着，我们的心就恢复到清净。心清净了，就不会住在六道，六道是染污，清净心的人不住在这里，住四圣法界，声闻、缘觉、菩萨、佛

四圣法界是净土，娑婆世界的净土，六道轮回是娑婆世界的染土、秽土，就升级了。如果连净都放下，染净都没有，都放下了，你就生到实报土，那就超越十法界。所以，只要是有生有灭的，你要记住，全是虚妄。

文摘恭录—净土大经科注（第十六集）2011/10/17 檔名：02-037-0016