敬叔施散
春秋时候,鲁国有个叫南宫敬叔的人,他曾经跟随孔子到周王京城,向老聃请教礼法,并且向苌弘访求古乐。
起初南宫敬叔因为家中太过富有,引起别人觊觎因而获罪,他也因此逃到卫国去。当他返回鲁国的时候,他还拿了许多珠宝去贿赂,因此而恢复了原来的官位。
孔子知道了这件事后就说:“如果像他这样以金钱来得到官位,早晚是要丧命的,因此倒不如早点把钱财散掉的好。”
子游听了就问这是为什么呢?孔子回答说:“有钱而不讲礼的人,这种人迟早要惹祸上身的。南宫敬叔已经曾因有钱而失去一次官位,但他还是不知悔悟,我看他早晚还是要出事的。”后来南宫敬叔知道孔子所说的话后,就凡事讲究礼节,并且主动把钱财散施掉,因此得保平安。
各位读者,古人说:“为而不恃。”世间一切都是无常的,随时都可能起变化,我们如何能依恃这不可捉摸的世界与形势呢?因此唯有秉持诚笃的心,事事坚守礼节,凡事不违越本分,如此才能安身立命。万法相对依他而起,因此钱财能救人,自然也就能害人,所以不得不慎。
楚媛不违
唐朝的时候,有一个王爵名慎,也就是纪王慎。慎的女儿名叫楚媛,从小就被封为东光县主,当楚媛八岁的时候,纪王生了病,她心里因为担心父亲病情,所以茶饭不思。
父亲看她年纪很小很怜惜她,于是就骗她说我的病已经好了,但是楚媛看见父亲脸色很不好,因此还是很担心。
后来楚媛长大了,嫁给了裴仲将为妻,她侍奉婆婆如同母亲一般,尊敬丈夫如同贵宾,妯娌间相处得都很好,对待下人与晚辈也都很慈祥。
当时的王宫贵族间,大家都竞相奢侈,比富斗巧,他们看见楚媛就说:“一个人活在世上为何不好好享受呢?你这样勤俭是为了什么呢
?”楚媛则是回答说:“我从小就喜好礼法,我照着礼法而行,不仅达成我的志愿,而且也能成就妇人谦恭的德行。要知道一个人如果骄纵奢华成性,那是会败坏他的名声的,更何况富贵都是皇上所赐,得来容易,失去自然也容易,怎可因此而气势凌人呢?”各位读者,诸行无常,所有事物都是生灭不已,因此没有用不完的。唯有德行能够延长福祚,能够取之不尽用之不竭,诚如古人所说:“生于忧患,死于安乐。”实在不可不慎才好。
意辛礼法
辽国有个姓耶律名奴的人,他的妻子名叫萧意辛,是驸马陶苏幹的女儿。有一天她们妯娌间在闲谈的时候,聊到用邪法来取得丈夫的宠爱,萧意辛于是对大家说用邪法不如用礼法的好。
大家于是好奇的问她如何是用礼法?萧意辛说:“首先自己的行为必须恭谨,侍奉公婆应该尽心,对待丈夫应当温柔和顺,对待晚辈应该宽容和蔼,这就是所谓的礼法。如果有了这四种德行,丈夫自然不会看轻自己。”
大家听了意辛的话后,都觉得既惭愧又佩服。后来耶律奴被人诬告,被发配充军,萧意辛奏明皇帝,与丈夫一同前往边地,在边地做一些劳苦的事,她不但不埋怨丈夫,反而对丈夫更加恭敬有礼,她真是个具有妇德的人。
各位读者,凡事都有它的前因后果,如果想以违背因果的方式来改变现况,这就是妄想,也是入魔之道。一个懂得约束反省自己的人,才懂得去爱护别人;一个懂得爱护别人的人,才能受到别人的爱戴与尊敬,而约束反省自己即是礼法,由因地去改善,才能使事情圆融和谐。(《古八德全书》)
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