净土法门法师：这才是阿弥陀佛的好学生

下面『信慧菩萨』、『愿慧菩萨』、『香象菩萨』，这三位菩萨，代表净宗修行的三个条件，信、愿、行，你要真相信。相信什么？相信阿弥陀佛，相信释迦牟尼佛为我们的介绍。怎么个相信法？如何具体落实？这一部《无量寿经》。这一部《无量寿经》，就是本师释迦牟尼佛给我们介绍西方极乐世界，这一部《无量寿经》，就是阿弥陀佛极乐世界依正庄严的报告。这里面有性、有相、有事、有理、有因、有果，我们统统要相信，字字句句都深信不疑，这才叫信。

若不是这样的信，念佛的人虽多、修行的人虽多，往生的人可不多。为什么原因

？他有信，他不是这个信。他那个信，说个老实不客气的话，是迷信。迷信可不可以往生？迷信如果是真迷了能往生，假迷不能往生。真迷是怎样？真迷他没有二念，你叫他念阿弥陀佛，他心里只有阿弥陀佛，二六时中，一天到晚就阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外，一个妄念都没有，那行，他能往生，他往生品位还满高的。

怎么叫不是真信？不是真迷信。虽然相信，一天到晚还胡思乱想，还有许许多多的分别、执著，还有是非人我，还有贪瞋痴慢，夹杂在其中，那个迷信不能往生。诸位要晓得，百分之百的往生，一定要相信这一部经里头字字句句，我们要把这一部经字字句句，落实到我们生活上。所以这一次，我这一次在此地宣讲，不限时间。这一部经讲个两年、三年没关系，你们大家来听，不一定要听完，你听一次，有一次的受用，一次懂了，一次记住了，一次能奉行了，你一生受用不尽。何况你是次次都来听，每一次都来听，利益无边。这些也都是时节因缘所使。

我们这一方同修们，缘特别殊胜。我也没有想到，我会跑到新加坡这个地方来，跟大家细讲这一遍，没想到，缘太殊胜了。我也不晓得我能够讲得这么细，三宝加持，这不是人力。你们在此地听得欢喜，也是得三宝加持。没有三宝加持，你也听不懂。你真正听懂、听进去，佛菩萨加持。可见得我们跟西方世界，跟阿弥陀佛，这个缘有多深！只要把自己无量劫的善根、福德挖掘出来，我们这一生，就能够永脱轮回，就能够成佛作祖，参加阿弥陀佛的俱乐部，我们去当会员，你说多自在、多幸福。

所以信，不是简简单单的。我当年学佛出家，我是学佛七年才出家的，我一出家就教佛学院、就讲经，两年之后才受戒。受了戒到台中去拜老师，李炳南老居士。我去拜见他，他一给我见面，就指著我：「你要信佛。」我也就呆住了，他怎么会说这么两个字，你要信佛。然后叫我坐下来，跟我解释。有很多出家人，他说。年轻出家到七、八十岁，都不信佛。他也会讲经，讲得也天花乱坠。怎么不信佛？佛在经上讲的，他一个字都没做到，这就是不信佛。不信佛，信没有了，愿、行就没有了。怎么能往生？所以他说：这个重要、重要。老师特别提醒、警策，一定要相信。信是真的能理解、能明白、能够依教奉行，这才叫信。

换句话说，信、愿、行是一而三、三而一。你说信，你没有愿、没有行，那个信是假的，不是真的；你说你有愿，愿没有信、没有行，你的愿是假的；行，天天阿弥陀佛、阿弥陀佛，没有信，没有愿，你念阿弥陀佛也是假的。信里头一定有愿、行；愿里面一定有信、行；行里面一定有信、愿。一而三、三而一，鼎之三足，缺一个就倒掉了，这是我们一定要懂得的。一定要认真去干，对於这个经上字字句句深信不疑，决定不敢违背。佛在经上教我们做的，认真努力要去做；佛说哪些不能做的，决定不可以做，我们这才叫真信、真愿、真行。这才是阿弥陀佛的好学生，就能得阿弥陀佛护念。

大乘无量寿经 （第五集） 1998/4/18 新加坡佛教居士林 档名：02-34-005