一般人把福报理解为外在的依报。按法华经来讲,真正的福报,是色力和智慧。色力就是这个色身是否健康,圆满,不要有缺欠,寿命长。智慧就看一个时代人灵性生命的层次。比如迦叶佛时代,人的寿命有两万岁,弥勒佛当来下生时,人的寿命是八万四千岁,现在人寿命不到一百岁,再加其中多灾多病。现在人就可见福报浅薄了。
福报浅薄还体现在灵性生命的层次
。正法时代,大家都喜欢要修行。末法时代,就变成了斗争了,大家都争名利去了。所以再深的佛经,再也没有人能看的人。而人本来的神通,像佛陀时代的罗汉,他们有神通,但现在就很少人能证得了。这也是福报不足。你不要看,现在物质很发达,什么都好。这其实是依报越来越好。但正报却越来越差。因为你在创造这个依报时,有没有带着恶业?这个很关键。就像赚钱,你赚钱时,有没有伤害到众生?伤害众生的钱,里面就是黑业。这些钱会克到婚姻、家庭、儿女,乃至自己的身体。
有些人你看他在赚钱,却不知道在损福报。有个人捕鱼为生,赚了许多钱,结果孩子不听话,把他所有赚来的钱,通通败光了,自己也落下一身的病。所以像经营卖鱼卖肉,这些很可怜的。只看到暂时的风光,却看不到以后的病苦。
还有一种,现在一些金融业,保险业,搞这些都很危险。单想着从别人那里拿到钱,然后去庆祝,可是你真的能做到实价还给这些受保的人吗?你要去衡量了。许多人搞这些钱来,往往年轻发财,但克到了婚姻,很可惜。我就讲这几个,至于有些做不良用品宣传的,就不说,这些业都很重。只是我们觉察不到而已。
以前人工作,是为了培福,福报来了,自然儿孙兴旺,身体安康。现在搞得大家都为了钱,钱是来了,恶业也来了。很可惜。人没有智慧,却有些世俗的福报时,往往是很危险。
在佛教中,讲财富要净财,希望来源干净。有人说,我要多赚钱,才能多布施啊。但前提是,钱财来源是干净的。不要带着赌博、杀生、欺骗,乃至做伤害众生的事情来获取钱财。这样子你布施才有意义。有个人,他就专门做一个游戏,让小孩子去玩,然后从中获取大笔金钱。年轻是发财了,但他婚姻也克到了。我跟他说,你这个工作教坏别人的小孩,很危险。
印光大师在普陀山,有个人来拜访他,求忏悔,就供养了他很多银元,第二天印光大师发现钱上有血迹,知道了他是屠夫,就把钱退给他,说这个钱他不能收下。不是佛教讲的净财。佛教是用来教化人行善积德,广行布施。如果钱财来的不正,你布施也没有什么意义。
还有一人,在网络上赌六合彩,赚了钱,要上万元来供养我发起的天冠菩萨像。我说,你这个钱财来的不干净,我不敢接受啊。钱财来的干净,正,几十元来布施也是大功德。诸佛欢喜。但你钱财来的不正时,你是布施,可是意义不大。造佛像不是最后目的,最后目的是教化人们回归正道。不要把佛当成了神明。
真正的净财,一个人努力而来的,确实是福报的表现。但如果不净财,你来的越多,灾难就越多。天道最忌讳人的小聪明了。用小聪明赚的钱,都是损福报的。尤其是修道人,更要有这个骨气。以前宣化上人就说,饿死不化缘,冻死不攀缘。
以前香港有个富翁,张玉阶,他靠买假药发财,结果自己得了癌症。后来宣化上人让他皈依,他皈依后,承诺拿出20万来供养整个香港所有贫苦的出家人。后来他病真的好了。好了以后张玉阶又反悔了,只拿出三分之一来。有些法师也来攀缘,说这些是我给他念经念好了。后来八年后,张玉阶再次得癌症死了,那几个攀缘的法师不久也得了癌症死了。
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