唐代高僧的一首禅诗，表象之外见禅机，拨开云雾懂禅理

一叶一如来，一沙一极乐，平常处见功夫；一笑一尘缘，一念一清静，细微里懂禅机。生活从来不缺少精彩，却缺少发现精彩的眼睛；人生总是充满苦难，但达观者从不畏惧轮回。谁不渴望自由和超脱，可有谁愿意真正放下，没有贪爱和憎恨，就没有束缚；没有感悟和实证，就无法让自己升华。唐代一位诗僧从小机智过人，中年以后又皈依佛家，终有大成就。

题竹唐代：玄览大海从鱼跃，长空任鸟飞。欲知吾道廓，不与物情违。

王玄览，唐代诗僧，俗名晖，法名玄览。其先祖于晋末从太原移居绵竹，他曾学道于茅山，后隐居成都至真观，并遍研道家和佛教学说，常与学士道人谈经论道，并与佛教徒辩论，竟然无人能敌，以此远近知名，武则天神功元年奉召入京途中，行经洛阳仙逝。

年近40的王玄览曾云游天下，寻师访道。他在阅读佛教经典后，发现佛教众经虽然精妙，但是相比道经还是犹未尽意，他发现道家更能开发智慧、启迪思维。大师出家后便开始融合道家和佛教，创立了自己的一套学说体系，终于成为万人敬仰的高僧，连武则天也久闻他的大名。

玄览禅师不仅道业高深，也极富文学修养，经常三言两语就能点醒弟子。不过高僧平时喜欢安静，不愿俗事缠身，别人就以为他清高自傲。高僧为人也很宽厚，对于那些有小缺点的僧人，他很少责备，总希望他们自己悔悟后主动改正。而有些僧人不仅刻苦用功，而且时刻遵守清规戒律，他也不轻易表扬。于是很多弟子就在私下里议论纷纷，玄览知道后便在一根竹竿上题了这首诗。

诗的前两句通俗易懂，“大海从鱼跃，长空任鸟飞”， 宽广的大海无边无际，鱼跃其间、自由自在；辽阔的长空一片蔚蓝，鸟翔其中、无拘无束。大师告诫弟子们，每个人的发展都离不开一个平台，当你足够优秀，平台也可以让你自由驰骋，成功的几率就会大大提高。相反，即使有幸处在最好的平台，若是自己骄傲自满，或是自暴自弃，都会失去腾飞的机会。

弟子们听了都默不作声，不再像之前那样叽叽喳喳地议论不休了。高僧趁热打铁，继续开导弟子，“欲知吾道廓，不与物情违

。”廓，广大深阔的意思；物情，指物理与人情。大师的意思是说，要想了解我的道路为什么宽阔，根本原因是做事不违背其内部的规律。修佛之人不必强迫自己违反与生俱来的本性，越是执着于表面形式，越是无法解脱。

传说有一位禅师经过多年的修行还没有见性，清晨起床的时候，不小心鼻子撞到了门框，不仅引发剧痛，而且血流不止，他不觉失声大叫：“哇！原来鼻子是向下长的！”此时他忽然开悟。（切勿模仿）诗人杜牧曾说，“睫在眼前长不见，道非身外更何求。”每个人身上都有佛性，但能有几人看出其中端倪。摆在眼前的事实，很少有人相信；赤裸裸的谎言，却经常以讹传讹。

唐代高僧的一首禅诗，表象之外见禅机，拨开云雾懂禅理。俗话说，退一步海阔天空，忍一时风平浪静。我们经常活在表象外，身在云雾中，没有谁是先知和圣人，没有谁可以一辈子不犯错误，关键是如何积极地改正自己的缺点，而不是想办法去掩饰和欺瞒。当我们更加成熟稳重，同时点燃了深藏于心的潜能时，就会激发无穷的力量，从而也将给世界带来更大的变化。