嘎玛仁波切：内心趋向自在，才会更自由

每一个众生都向往自由，没有那个众生情愿在一种“囚禁”般的束缚中，惶惶终日。可是，在这种心怀向往的意愿中，我们终究逃不脱被束缚的命运。因为，轮回就像一张网，只要还被拘束在这张大网之中，那么无论我们用多少种方式去表达或是争取我们的自由，终归还会是“一场空”。

所有人都害怕失去自由，所以我们努力的用各种方式去刷新我们的自由度，争取获得更多的幸福指数。在这种幸福的定义中，看重的是更多的人权自由、财务自由、时间自由等等。可是在如此多的所谓自由中，哪怕就算我们真正和这些世俗自由沾点边了，那种真正的幸福定义，是否就能恰当的表达清楚呢?恐怕还是不能。

财务自由的定义是什么，当我们在获取更多的物质财富时，这个世界上还有更多拥有更多财富的人。不是说，所有拥有心理价位财富的人都叫获得了财务自由，因为人的心永远是不满足的。在这种追求财务自由的过程中，更多的也是一种自欺的行为。哪怕我们真正拥有了所谓的财务自由时，或许也只是一种阶段性的满足而已。因为在此世间有太多的富豪，他们的财富已经不是一般的自由了，可他们的内心却是无比的痛苦。

对于时间的自由，或是人权的自由，在世俗谛层面还是一个对比的概念。因为，无论我们追求何种能体现所谓定义幸福价值的自由度时。整个过程都还是在一个不断索取的行为和意识当中。

追求自由，本身就是一个不知道如何才能真正获得自由的过程。就像我们为了证明自己如何才能自由，一定会用很多种方式去体现的。在整个过程中，我们的内心仍然是陷入到想要抓住些什么的圈套当中。只有内心中有一丝的取和受的感知，这就是一轮轮会被束缚的开始。

任何的自由都不会真正体现在形式上，而是在我们的内心当中。真正的自由也不是一种形式上的追求，反而是从内心当中彻底的学会放下。当我们的内心渐渐得到释放，获得真切的满足时。无论何时何地，我们都会感觉到无比的自由。

就像有些还不太了解佛法的人，认为皈依之后，就一定会被很多的条条框框所约束，而失去了更多的自由。大家要知道，我们之所以有那么多的痛苦和烦恼，就是因为心没有得到过约束，没有得到过历练、没有得到善念的持续熏习……而有了很多看似行为上的自由，而内心却如在妄念牢笼般的禁锢，而体会不到真正的快乐、真正的幸福和自由

。但凡这些以为皈依佛法就会失去更多人身自由想法的人，能稍许接触并了解佛法的精髓，并不是体现在行为上的仪式感，而是真正切切的在给予我们真正获得身心自由的方法时，可能就会有不一样的感触。就像对于“皈依法”，在某种程度上，这里在说，我们皈依的并不是一种看不到摸不着，高深莫测的抽象概念，而是在皈依一种认知——诸行无常，也就是一切和合的事物都是无常，这样的真理。

如果不去试着了解，不踏进到这个方法之门里，那么我们的认知还会停留并盲目地相信事物的恒常不变性，以及自我的真实无伪性。那么，在这种会把我们不断引向痛苦的知见当中，又怎能获得真正的心灵自由呢?心不自在，哪怕是追求多少形式上的自由，恐怕终归还是徒劳一场。其实，想要获得真正的自由和身心自在，佛法里的字字句句都是瑰宝。当我们知道有生必有死，世事无常、缘聚缘灭等等这些佛法的真理时，哪怕是行住坐卧的时候，可能我们都会当成一种无比的自在体验，因为学会看到无常、学会看到缘聚缘灭、学会看到轮回事物的成住坏空性，在这种知见之下，内心就会少了很多计划和企图，也会少了落入想要抓取更多的圈套之中，心中少了连环套，那么自由的感知也会随即而生，而且会时刻拥有。