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重视精神慈善的力量，引导慈善
重视精神慈善的力量,引导慈善事业健康发展——以上海玉佛寺为例 觉醒 慈善,是人类社会永恒的主题。佛教历来有致力于慈善公益来利益社会、回报社会的传统。佛教慈善以其无私的... 
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重视宗教文化建设，推动宗教界
中共十七届六中全会明确提出了建设社会主义文化强国的战略目标，强调要“发挥宗教界人士和信教群众在促进文化繁荣发展中的积极作用”。就此，我们不难看出党中央对发挥宗教界... 
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退步原来是向前
布袋和尚曾作有一首《退步原来是向前》的诗: 手把青秧插满田,低头便见水中天。 心地清净方为道,退步原来是向前。 诗歌以僧人插秧为例,从插秧的劳动中悟出禅和人生的哲... 
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道德与家庭
广西马山灵阳寺2010年农历十二月念佛七法会圣旭法师开示 (初五下午) 道德与家庭 想要达到和谐,就离不开道德。一个人有没有道德,先看他的形象修养好不好,看他的家庭好不好,看他的... 
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首愚法师开示
首愚法师开示1 修准提法的字轮观,如果你在持诵咒语时只念准提咒的咒心「嗡、折隶、主隶、准提、梭哈」,那就观想这九个字构成的字轮。因为基本上念与观是一个字对一个字,这样才会... 
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音圆光流长
音圆光流长颠扑不破 自古以来的圣人,不论是出世的,抑或入世的,他们的言论诉之于文字的,称之为“经”。经,历久弥新,不受时空的限囿,其道理往往被后人做为修道处世 的准则,它与随时在... 
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龙树菩萨的六部论
27.龙树菩萨的六部论这里说的六部论，就是：《中观论》、《精研论》、《回诤论》、《七十空性论》、《六十正理论》、《宝鬘论》。龙树菩萨造论方面本来很广泛；有世间性的，如《般若... 
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驳欧阳渐辨虚妄分别──即再驳
34.驳欧阳渐辨虚妄分别──即再驳《法相辞典·叙》前欧阳渐以不如理之言，谤新译《辨法法性论》，曰非弥勒学！曾去函并为文(寄《海潮音》)驳之，明其犯处，略谓： 《辨法法性... 
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金玉堂居士七十寿序
金玉堂居士七十寿序人皆知福德寿量之可贵,而不知其所致也。不知其所致者,不知福德之源、寿量之本也。夫福德有源、寿量有本。得本则末从之矣,寻源则流可知矣。据其本,导其源,则福德可... 
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重印《正法眼藏》记
重印《正法眼藏》记《正法眼藏》者,应慈老法师命其弟子昕编七佛以来传法偈颂,及南弹、华严诸祖文记语录之书也。昔世尊在灵山会上拈花示众。众皆默然,唯迦叶尊者,破颜微笑。世尊曰:吾... 