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清净道论 第十 说无色品

清净道论 (Visuddhi Magga)觉音 尊者 著 译者 叶均第十 说无色品(空无边处业处的修法)在四梵住之后,提示四无晚(定)之中,先说希望修习无边处的人这样的考察:「由于有色之故,才见得有取杖、取刀...
清净道论 第十 说无色品

清净道论 第二十二 说智见清净

清净道论 (Visuddhi Magga)觉音 尊者 著 译者 叶均第二十二 说智见清净品慧体之五──智见清净其次为种姓智。因为这是转入于道之处,既非(属于)行道智见清净,亦非属于智见清净。但是中间的(就...
清净道论 第二十二 说智见清净

清净道论 第二十一 说行道智见

清净道论 (Visuddhi Magga)觉音 尊者 著 译者 叶均第二十一 说行道智见清净品慧体之四----行道智见清净其次以八智而到达顶点的观及第九谛随顺智,是名「行道知见清净」。此中:八智--即解脱于染...
清净道论 第二十一 说行道智见

清净道论 第二十 说道非道智见

清净道论 (Visuddhi Magga)觉音 尊者 著 译者 叶均第二十 说道非道智见清净品慧体之三 ── 道非道智见清净「这是道,这是非道」,像这样知道了道与非道所建立的智为「道非道智见清净」。欲求...
清净道论 第二十 说道非道智见

清净道论 第十九 说度疑清净品

清净道论 (Visuddhi Magga)觉音 尊者 著 译者 叶均第十九 说度疑清净品慧体之二 ── 度疑清净以把握名色之缘,而越度了关于(过去、现去、未来)三世的疑惑所建立的智,名为「度疑清净」。希望...
清净道论 第十九 说度疑清净品

清净道论 第十八 说见清净品

清净道论 (Visuddhi Magga)...
清净道论 第十八 说见清净品

清净道论 第十七 说慧地品

清净道论 (Visuddhi Magga)觉音 尊者 著 译者 叶均第十七 说慧地品慧地之六--释缘起如前面所说的1「蕴处界根谛缘起等种种法是慧地」的慧地诸法之中,只留下缘起及包摄于「等」字之中的缘生法...
清净道论 第十七 说慧地品

清净道论 第九 说梵住品

清净道论 (Visuddhi Magga)觉音 尊者 著 译者 叶均第九 说梵住品(一)慈的修习在随念业处之后所提示的慈悲喜舍四梵住中,先说欲修慈的初学瑜伽行者,断了(十种的)障碍,受持了业处,食事既毕,除去...
清净道论 第九 说梵住品

清净道论 第十一 说定品

清净道论 (Visuddhi Magga)觉音 尊者 著 译者 叶均第十一 说定品(一)食厌想的修习今在无色之后,再来解释前面所提示的「一想」的食厌想的修习。(食厌想的语义)这里的「食」是取来的意思。有段...
清净道论 第十一 说定品

清净道论 第十二 说神变品

清净道论 (Visuddhi Magga)觉音 尊者 著 译者 叶均第十二 说神变品兹因于地遍等得证第四禅的瑜伽者,当修瑜伽,成就所说的「修定而有神通的功德」的世间的诸神通,由于他修习这样的定而得证功...
清净道论 第十二 说神变品
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