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答善熏师问（问词略）
(一)外道守秘密,恐人知其法,故不许人出声念佛。佛法中,无秘密之说。念佛随各人气力大小,而为大声小声。然出声念久伤气,故又须静坐默念。无论大声小声默念,总要自己听自己之佛声。默念... 
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致华叔琴居士书
近闻移居常熟,想可专一净修矣,慰慰。世道不好,诸事均不易办。观音颂,自居士发心刊板以来,至今数年,尚未至于完全了结。可知世间多少好事,均由兵灾不能成就也。昔妙莲令扬州人刻,战事屡... 
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致了愿法师书
光目力不给,略看三几纸,大意颇好。问讯之讯,从言从凡。相沿每书作讯,不可用。继又通看一遍,略有标补。以后无论何种文字,概祈勿寄,祈原谅是... 
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致卓宏荣居士书
近接令郎智立书,言阁下两次拾得观音大士像。一次赎将熔之大士铜像,及梦骑古式武装人。与梦食僧糍,及闻快快投诚修正果,脱离苦海见世尊。以此数事,知阁下宿世固有善根。惜此生不遇善知... 
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苏州弘化社第六届出纳报告清册
因果报应者,世出世间圣人,平治天下度脱众生之大权也。净土法门者,一切六道三乘,了生脱死圆证菩提之达道也。宋儒辟因果以后,治国治家治身治心之法,徒存枝叶,了无根本。以驯至于狂流莫... 
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赎迁西湖放生鱼募缘疏
凡在生死轮回之中,悉皆随业受生。忽焉为人,忽焉为物。当其为人时,则以强陵弱,以众暴寡,不知栽培来福,任意造诸恶业。及其宿福已尽,杀业已深,难免堕于异类。口不能言,心无智谋,身无技勇... 
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答王颂平居士问（问词略）
(一)净土既是唯心所造,当云唯心,不当又言净土,又言所造。既是唯心所造之净土,何得只是唯心,别无净土之外境乎。唯心净土者,以清净心,念佛求生净土。及至临终,由己之净心,感佛接引往生西... 
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致仁山法师书
昨接扬州诸山公函,不胜惭惶。光毕生挂搭,今已将死不久,何敢膺此重任。祥瑞法师,既能宏演贤宗,岂不能宏扬净土。理极深奥,事极平常,但能依事相认真修持,其至业消智朗,障尽福崇时,深理不... 
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答崔树萍居士问
问,地藏王菩萨,为奉行佛法之人,在阴曹职司幽冥教主,系入六道度众生者。然常人每误为神祇,或灵鬼者,诸如此类,不一而足,然则奉行佛法的菩萨,与天仙鬼神,将何由判别耶。答,神祇乃业报所感... 
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答缘净居士问
问,念佛行人,首宜以严持五戒为急务,庶念佛易得心净,临终亦稳往生。但在家二众,处于佛法颓衰之地,难得高僧为之如法受戒。幸梵网经曾开异方便,许以在佛像前,至诚忏悔七日,如见好相,即可... 