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阿毗达磨俱舍论 第二十九卷
阿毗达磨俱舍论 第二十九卷分别定品第八之二如是已说所依止定。当辩依定所起功德。诸功德中先辩无量。颂曰无量有四种对治嗔等故慈悲无嗔性喜喜舍无贪此行相如次与乐及拔苦欣慰有情... 
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阿毗达磨俱舍论 第二十八卷
阿毗达磨俱舍论 第二十八卷分别定品第八之一已说诸智所成功德。余性功德今次当辩。于中先辩所依止定。且诸定内静虑云何。颂曰静虑四各二于中生已说定谓善一境并伴五蕴性初具伺喜乐... 
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阿毗达磨俱舍论 第二十七卷
阿毗达磨俱舍论 第二十七卷分别智品第七之二论曰。言无诤者。谓阿罗汉观有情苦由烦恼生。自知己身福田中胜。恐他烦恼复缘己生。故思引发如是相智。由此方便令他有情不缘己身生贪嗔... 
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阿毗达磨俱舍论 第二十六卷
阿毗达磨俱舍论 第二十六卷分别智品第七之一前品初说诸忍诸智。于后复说正见正智。为有忍非智耶。为有智非见耶。颂曰圣慧忍非智尽无生非见余二有漏慧皆智六见性论曰。慧有二种。有... 
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阿毗达磨俱舍论 第十一卷
阿毗达磨俱舍论 第十一卷尊者世亲造三藏法师玄奘奉诏译分别世品第三之四如是已说有情世间。器世间今当说。颂曰安立器世间风轮最居下其量广无数厚十六洛叉次上水轮深十一亿二万下八... 
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阿毗达磨俱舍论 第十四卷
阿毗达磨俱舍论 第十四卷分别业品第四之二傍论已了。复应辩前表无表相。颂曰无表三律仪不律仪非二论曰。此中无表略说有三。一者律仪。二不律仪。三者非二谓非律仪非不律仪。能遮能... 
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阿毗达磨俱舍论 第十二卷
阿毗达磨俱舍论 第十二卷尊者世亲造三藏法师玄奘奉诏译分别世品第三之五如是已约逾缮那等。辩器世间身量差别。约年等辩寿量有殊。二量不同未说应说。此二建立无不依名。前二及名未... 
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阿毗达磨俱舍论 第十三卷
阿毗达磨俱舍论 第十三卷分别业品第四之一如前所说有情世间及器世间各多差别。如是差别由谁而生。颂曰世别由业生思及思所作思即是意业所作谓身语论曰。非由一主先觉而生。但由有情... 
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阿毗达磨俱舍论 第十五卷
阿毗达磨俱舍论 第十五卷分别业品第四之三此别解脱静虑无漏三种律仪。从彼得一亦余二不。不尔。云何。颂曰从一切二现得欲界律仪从根本恒时得静虑无漏论曰。欲界律仪。谓别解脱。此... 
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阿毗达磨俱舍论 第十六卷
阿毗达磨俱舍论 第十六卷分别业品第四之四又经中说。业有四种。谓或有业黑黑异熟。或复有业白白异熟。或复有业黑白黑白异熟。或复有业非黑非白无异熟能尽诸业。其相云何。颂曰依黑... 