《六祖坛经》是一本不可多得的佛学好书。书中内容通俗易懂，只要是有缘人，都能从中受益匪浅。

我在重读书中第一章“自序品”的时候，对以下三部分内容有了如同醍醐灌顶的感觉。这种茅塞顿开的感觉，让我的思想觉悟更上一层楼。

1、“佛法是不二之法”

现在研究佛法的人越来越多，但是很多都不得其道。原因在于他们把佛法当作二法了。

比如，他们会把人分成两种：“好人和坏人”。

然而，有时候好人也是坏人，坏人有时候也是好人。

为人父母对子女好，是好人，但是作为父母如果过度溺爱子女，导致于子女成为社会的祸害时，这时的父母成了坏人。

黑社会大佬带着一帮小弟坏事做绝，是典型的坏人，但是他对自己的亲人好，这时候的他们是好人。

这就是佛学的不二之法，“万物归一”才是佛法的本质。

2、“一切万法，不离自性”

“一切万法，不离自性”，是正如五祖大师所言，“自性，本自清净，本不生灭，本自具足，能生万法”。

当我们识自本心，见自本性，做到明心见性后，我们就是佛。

也正如《金刚经》所说的，应无所住而生其心，当我们能做到凡事莫向外求，只向内求时，我们就会成为“天人师”。

3、“本来无一物，何处惹尘埃”

“色即是空，空即是色”，当我们领悟到“一切外相皆空”时，就会明白我是从”无“中来、到”无“中去的道理，所以又怎么会惹到红尘中的尘埃呢

正如《好了歌》中所说的，“世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了”。

可见，功名、金银，这些很多人终身向外求的东西，实际上并没有我们想象的那么重要。

有几位奋斗了一辈子的长者，告诉了我他们的遗憾。他们原以为名利、金钱这些很重要，一辈子拼了老命去追求这些东西，越追求这些东西，越失去自我，得到时的短暂快乐，很快被更大贪念带来的痛苦所取代，到了最后才发现这些东西根本都不重要。知足者常乐，内心的富足，才是我们最需要的。

当我们能修心到“本来无一物”，我们又有“何处惹尘埃”呢？

以上三部分内容来自《六祖坛经》的第一篇“自序品”，读完之后我对佛学的理解又加深了一层。当我能把其应用到生活中，自己正变得越来越丰盛和自由！