「《观经》曰:五逆十恶,临终十念,亦得往生。今经所除,盖既犯五逆重罪,复诽谤正法,罪上加罪;且谤法罪最重」,这一句要记住,一切罪业里头,毁谤佛法的罪是最重的,没有比这个更重的,「谤法之人称为谤法阐提,故不能往生。」这是经上的意思,后面举出祖师大德有不同的解释。在这段文字里头,最重要的一句就是谤法罪最重,就这一句,我们是不是犯这个过失?我说过失都说得很轻,应该怎么说法?我们有没有犯这个重罪,会不会常犯这个重罪?有。为什么
?如果不犯,你早就开悟,你早就证果了。我们是一面学一面犯,犯的时候不知不觉。我们对一个法门不感兴趣就会批评,批评就是谤法。尤其对法门认识不清楚,特别是人家已经学念佛法门,还劝他干别的,说还有法门比净土高明多了,净土消不了的罪业,那个方法很快就消掉。是不是真的?犯的人还是好心,想帮助人,结果怎么样?把这个人往生净土的机会耽误,本来这一生可以去极乐世界的,经过他一劝,他修行路上拐弯,改换法门,把这条稀有难逢的大道他让他脱离了,这帐怎么算法?必须堕到地狱才知道后悔莫及。自己堕落了,对方也堕落了,多!很可怕。所以学佛要亲近善友、善知识,要请教他。真正善知识决定不会批评一个法门,为什么?批评一个法门是批评释迦牟尼佛。所以真正善知识,对一切法门平等恭敬,赞叹;但是对於一个人来讲的话,契不契他的机,他要做出指导,那个法门好,你不能修,为什么?你不是这个根机。我初学佛的时候,我三个老师,方东美先生、章嘉大师、李炳南老居士,他们三个人没有见过面,指导我学佛,特别警告,你不能学禅,你也不能学密。所以我跟章嘉大师三年,他不传密法给我,为什么?不是这个根性,叫我学教。方老师的指示,叫我从法相入门,我学了《百法明门论》,我还讲过几遍,学过《唯识三十颂》。特别喜欢梅光羲老居士的法相宗的一些典籍,《相宗纲要》我有缘还找到了续篇,续篇李老师没见过,他只读过正篇,所以看到续篇他非常惊讶,我把它印在一起,他写了个序文。所以法要契机你会很欢喜、很顺利的,这个像爬楼梯一样,一步一步的高升。三个老师都告诉我不要碰禅宗的东西,禅宗是天才,一步登天,你这一步要登不了,摔下来就粉身碎骨,一切都完了。我们自己不知道自己的根性,老师看得很清楚,要听话,不要自以为是。
二零一四净土大经科注 (第一八四集) 2015/2/27 香港佛陀教育协会 档名:02-041-0184
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