张三丰劝诫邪YIN文

原文：

天道无往不复，此理有诚然，事有必至也。人生天地间，禀五行之秀，具刚正之气。夫夫妇妇，人道之常，越礼乱伦，等诸禽兽，淫邪之行，志士所当力戒。夫天下蠢然者莫如物，乃睢鸠定偶而不相乱，哀雁孤鸣而不成行。

人不如鸟，负此人名，逊物之灵矣。奈此蚩蚩之氓，不解色等于空，同于幻泡，犹羡红颜绿鬓，恩爱缠绵，岂知人同此心，返观可悟!尔即是淫人妇女时，转思吾妇女若伴淫人，尔必心中如刺，眼内如火，奋击追杀，刻不容缓，何至以我淫人，沾沾自喜乎?此时天地鬼神，临之在上，质之在旁?目切齿，谋为报应，灾害之至，定不旋踵，兴言及此，能不寒心?

又况捐躯利剑，碎首邻阶，阳台之梦未终，泉含之扃已掩，青磷碧血，皆红粉之恋为之，丽人原是烟脂虎，岂不信哉!即不至此，强人鸣官，弱者隐恨，宗族含不解之羞，夫妇绝百年之好，逝世生莫测，祸变多端，或隐图报复，或暗地伤残，至若夫若子，世玷清名，永为话柄，是杀人之惨，只及一人，而淫污之毒，不啻杀其人于数世也。夫好色之人，己身不正，一种柔肠媚骨，不能制人，必多为人所制。

由是徇私交，废孝友，父母兄弟，弃置环视，舍此一好之外，懵然无知矣;由是妻妾子女，失所防闲，任其秽乱闺闱，默为报应，亦必懵然无知矣。且好淫者，子孙必多夭，后裔必不蕃，何则?我之子孙，我之精神种之。

今以有限之精力，供无限之花柳，譬之以斧伐木，脂液既竭，实必消脱，其所生之单弱也，在所必定。薄之又薄，弱之又弱，覆宗绝嗣，适得其常，淫祸之烈，可胜言哉!。嗟乎!人寿多少何，百年一瞬。纵不顾名节，不守身命，末有不念及子孙，谋及血食者，苟一计及，方追悔之不暇，又何娱乐尚思逞欲哉!

若夫道门清节，孀寡冰心，更不比所有尤物冶容，仅云操行所关，身家所系，其为不可，无容多赘。是在有志者，清心为基，知耻为用，坚忍为守，戒惧为志，持之以不苟，养之以湛如，举凡诲淫之书，付与祖龙，狎昵之友 ，摈不与通，殚精会神，图为有利，将见何名不破，何利不收，而五福之休，毕集我躬矣。难道理有虽然，事有必至哉!是为劝。

译文：

人生天地间，禀承五行之秀，具有刚正的气质。夫妇之道，乃人之伦常，如果越礼乱伦，就和禽兽没有两样了。所以淫邪的行径，是一切有志向、有道德的人必须竭力戒除的。

天下最蠢的是动物，但鸠鸟一经相配成侣，则终生不渝;失去配偶的孤雁，独自哀鸣而不与雁群成行，人连这些鸟类都不如，岂不辜负了称为万物之灵的“人 这个尊称吗?实在是比不上动物的灵性呀!奈何这些愚蠢的人，不理解色即是空，如同梦幻泡影的道理，执著地追求那些红男绿女，恩爱缠绵。

其实人心都是一样的，若能反过来看，就可以醒悟。在你们淫乱他人的妻女时，当即想想，假如我的妻室被他人所淫，枕畔调笑，男欢女爱，而此时自己就在旁边，见到这种情景，必然心中如刀刺，眼内起烈火，从而不顾一切地痛打追杀，一刻也不能忍受。为何在奸淫别人的妇女时，而忘记了反过来设身处地想一想，反为能轻易进人人家妇女的罗帐而自鸣得意呢?岂知冥冥之中，天地鬼神鉴临在上，责问在旁，他们对这种无廉耻、极丑恶的秽行，是如此的愤恨而怒不可遏，简直就想立即砍你的头，割你的肉;他们能不咬牙切齿、怒目而视，而考虑采取什么方法，使这种无耻之徒立即受到罪有应得的惩罚吗?于是，一切灾祸，转眼之间就接连不断地发生了。说到这里，能不使人痛心吗?

更何况山此所引起的被人杀害，砍头碎尸，抛于街市，不一而足。阳世间的荒淫美梦尚未做完，而阴曹地府的铁门就已经关上了。地狱中，抱铜柱，皮肉焦烂;上刀山，鲜血淋漓，这都是由于女人所造成的。美人原本是抹了胭脂的吃人老虎，怎么还不相信?

退一步说，虽还不至如此，然而奸淫他人妻者，若是遇到强硬有力的人，就会告到官府，受到严惩;若是没有能力的弱者，则饮恨终生，其宗族因此而蒙受无法解脱的羞辱，夫妻也断绝了一世的恩爱之情。

人的生死是无常的，是不可推测的，一切都在转移变化之。受到羞辱的一方，或暗中寻机报复，或背地里伤心痛苦，祖辈父辈，本来没有大的过失，牵强附会的人就会猜测他们可能造了极大的恶，才会有这样的子孙来玷污其世代的清名。其妇若是怀了人家的孩子，就乱了自己的宗嗣，这个孩子长大后，纵然身登仕途.名声也很大，但终必是遗臭无穷。既然违背了人与人之间应当遵守的道德准则，必定为世人所不齿，也永远落为后人谈笑的资料。所以说杀人的惨毒，仅仅涉及一人一世，而奸淫他人妇女这种杀人不见血的无形钢刀，还不止杀人家的几代呢!

总而言之，邪淫的念头来自于好色，要想断绝淫根，首先须严持色戒。只要一好色，随即就好淫。自身已经不正，一旦面对柔姿媚骨，便不能自我控制，必然为她所制服。由此办事徇私情，取消孝友.，对自己的父母兄弟，扔在一旁不顾，除了此一爱好之外，其他全都糊涂无知了。因此，对自己的妻妾子女，也失去了管教防范，任凭他们秽乱闺房内室。毫厘无差的因果报应，正在冥冥之中进行着，他也肯定是懵然无知了!

好淫之人的子孙，必然导致夭折，后嗣也必然不会昌盛。为什么呢?因为我的子孙，是我精气神的严物，如今以我有限的精气，供给无穷的花柳，这好比用斧子砍树木，树的汁液既已枯竭，势必精气耗尽。自身的精气尚且消散不能积存，又怎能期望集中于子女之身?因此，所生的儿女单薄孱弱，也是在所必然

。受胎既已单弱，而父母的淫欲又不能断绝，禀其气，受其形，所以儿女大多都瘦弱。再往下传，则薄之又薄，弱之又弱，最后导致灭宗绝祀，这是自食其果。淫祸的惨烈，怎能说得完呀!

呜呼，人一生寿命能有多长?就是活一百岁，也是瞬间即过。纵然不顾及自己的名节，不珍惜自身性命，也没有不爱护子孙、不虑及宗祀的人，如果考虑到这蚱，就会追悔莫及，哪有什么快乐!还敢去任意放纵妄为吗?

至于尼姑寡妇，仆妇婢女，娼家妓院，这些都关系到一个人的名节声誉，身家陸命，尤其要明察，这里不再多说。

所以有志向的人，应当以清净为根基，壮志激烈为志内看坦诚之心，坚忍为操守，用清净无染的德行来向，心看坚贞不动摇，培养自己。

凡是诱惑人落人陷阱、诱惑人奸淫放荡的一切淫秽图书，都应当付诸烈火，为天下苍生造福。凡行为轻佻，邪淫不庄重的恶友，都应当远离不与交往。从而改变我的好色之心，竭尽全力，抵制一切恶缘的诱惑，力图有益于自身。若能如此遵行，将会看见，什么名誉不能建立?什么利益不能得到?从而五福享不尽，这全是我的躬身修养之所得呀!这就是我的劝戒。