按：中国台湾地区确认电影《大佛普拉斯》将代表台湾角逐明年的奥斯卡最佳外语片奖项！金马奖最佳影片苦战4轮，《大佛普拉斯》以一票之差输给了《血观音》。金马奖只是十几人的评审团的趣味，其实很多人都更喜欢《大佛》。影片在娱乐性和艺术性的天平两端做出了示范级的展示，以自由散漫的方式给出了精准的平衡。影片中的阶层隔阂是如此的漫不经心，又触目惊心。故事从性到腥，露出了阶级社会的人性峥嵘。不久前，韩国、日本分别宣布选送《燃烧》、《小偷家族》代表本国参加奥斯卡最佳外语片的评选。中国内地尚未选定参赛作品。

今天，且来看看《大佛普拉斯》的卓异之处。

本文作者：胡萝卜

大佛普拉斯，果然是plus，片中有两尊大佛。

一尊因交易而来，是为护国法会而造的“大佛”。

这尊佛端坐在佛像厂里，从支离破碎到上彩妆裹，期间未挪动过一步，却眼睁睁看着一桩谋杀发生：佛像厂老板黄启文精通官商勾结之道，生意做得左右逢源，名誉也经营得完美无缺，却遭到了情妇的逼婚和要挟。黄启文一不做二不休，深夜里，在大佛面前干净地结果了叶女士，尸体封存进了这尊护国大佛的肚子里。

另一尊“佛”是个能移动的活人：释迦。

释迦是捡破烂的肚财的朋友，住在村外已经废弃的海防卫哨，身无长物。三年前从天而降进入肚财的生活范围，无人知其过往。释迦衣衫虽然破烂，但每天都会把自己收拾得齐齐整整出门，从不头发长长臭气浊天。而他出门的唯一事体就是踩着脚踏车到处逛逛看看，“逛的地方比警察还大，逛的比村长还努力”。他常常就这样逛到肚财身边，一言不发地陪着肚财工作，看着肚财被警察殴打，又陪着肚财进警局，和他一起领盒饭，被他抱怨，最后又看着他横死，抱着骨灰盒送他最后一程。

肚财虽然微渺，却这样常有让同伴心惊的时刻。每至此时，只有释迦静静在场，默然不语，无动于衷，恰如被塑造出的佛像一个样。

《大佛普拉斯》采用了仿纪录片的形式。琐碎日常，既难说有什么故事主线，也难说什么主角人物。肚财于是成为其中一个关键串线角色。他身份低贱，孤零于世，但却是个内心涌动活泼的人。由肚财这一点个性，导演顺势将这个世界表达为了两层天：黑白的与彩色的，——捡食剩饭剩菜的肚财和菜埔，充满兴味地观看着菜埔服务的老板黄启文的炫彩别样人生。

这个设置意味深长。彩色加强了两个世界的对比，更照明了黑白里的混沌性质，并进而对这混沌做了区分。平淡无奇的日升日落里，既有肚财们天天重复的黯淡生活，也有社会砥柱暧昧的来来往往。由此角度，彩色又居于其间，它映衬着黑白，连接着灰蒙。

这两尊大佛也正如这两样色彩，分别关应两个世界。

那个真正的塑像大佛，对应着副议长、高委员、方丈、师姐与乡贤黄启文的花样世界。这个世界活色生香，恣肆放荡，经营的是国家、社会与道德，衣冠楚楚，粗野蛮横

这尊大佛亲历谋杀，又面对了高委员与师姐僧俗两界相互威胁恐吓的赤裸裸搏杀。最终，被隆重请上了护国法会的台中。

看着见识过俗世烟火、肚子里塞满罪恶的大佛，在全场佛音中向万众投下巨大的阴影，我内心里十分盼望它来一次爆发，正如爱伦·坡笔下那被封在墙里的独目黑猫一样——

“我敲墙的回响余音未寂，就听得墓冢里发出一下声音！——一下哭声，开头瓮声瓮气，断断续续，象个小孩在抽泣，随即一下子变成了连续不断的高声长啸，声音异常，惨绝人寰——这是一声哀号——一声悲鸣，半似恐怖，半似得意，只有堕入地狱的受罪冤魂痛苦的惨叫，和魔鬼见了冤魂遭受天罚的欢呼打成一片，才跟这声音差不离。”

这种诡异的结束实在太过摧枯拉朽，终究不可能为影片采用。但历历在目的桩桩件件，又怎能如此轻轻放过，因此，法会全场终于都听到了似有似无的异样声音，没有黑猫那样昭然，但刚刚足够作为人们心头难去的疑窦！

然后呢？

然后，黑猫喊破了那堵尸墙，而大佛也许并没有发出最终的诡叫。

可是，显然，导演内心里正和我有同样的盼望。罪恶需要揭发，于是法会上浮荡着异响；蝼蚁世界更需要关照，于是有了释迦。

释迦无关过去未来，无喜无悲。释迦是片中一个魔幻的存在，他是导演的慈悲。

肚财、土豆，皆为至微至贱之人，尘埃般，无声无息。菜埔母亲垂垂老病，叔叔刻薄寡恩，自身虽然至孝，但木讷愚蠢，勉为其难。他们是同声气的一群，这样尽力活着，不出卖，人畜无害。

但生活的逻辑常常无理粗蛮，弱小者多半沦为强力的牺牲品。肚财被警察欺侮，又被杀人犯谋死于道旁。曾经挣扎的身形变成了地上一道曲折的白线。菜埔即使心有所动，却无力措手，生生看着朋友离去。

送葬时候，土豆直言他们之外并无人认识肚财，仪式可有可无。老实的菜埔竟然因此跳起来第一次与人叫骂、打架！奴今葬花人笑痴，他年葬奴知是谁？脆弱孤单的生命其实并无区别。

穷至一无所有，贱至如土同尘，没有必须自己负责的错误需要改正，没有前途需要争取，这样的一群人，普通功利的神佛于他们是毫无意义的，他们无所拯救，是被整个儿抛弃的人。花花世界的人在作死，他们却是跟死了一般。只是，社会可以视为草芥，自己却无法自等于虚无。陪伴正于此处显出了等同于生命尊严般的价值。

肚财走了，菜埔更清晰地感觉到这个朋友的价值。而就在他和土豆撕扯不开，把肚财唯一的照片都打烂在地的时候，释迦岿然不动地守着肚财的骨灰，正如之前他无动于衷地陪伴肚财忙生活、受欺侮。

他不能救肚财出水火，但能够始终如一地陪伴。怨他也好，喜他也好，他不计较，只顾自己做去。

神佛是什么？是花花世界里的交易，还是肚财和菜埔曾经打算仰赖的指引？交易不是谁都做得起，而对于微尘，神佛连指引也胡乱给，甚至懒得给。

释迦不做导师，不两肋插刀，不怒发冲冠，只是陪伴。

而他并无人陪，他是导演派来的蝼蚁之佛。