【往生净土仗佛愿力】大慈菩萨赞叹：「十方三世佛，阿弥陀第一」(一)

底下来看第四大点。第四大点是讲愿力的意义，因为往生净土仗佛愿力，那我们要了解阿弥陀佛的愿力，我们凡夫众生的发愿，有时候是虚愿、是空愿，所以产生不了利益别人的力量。但是阿弥陀佛的愿已经圆满了，所以产生了愿力可以救度众生。如果你的愿也产生了力量，那就可以利益众生。譬如说你发愿要为人助念二十四小时，每天不论哪时候，有人叫你去助念，你都愿意去。那你真的去做，那你的愿产生了力量，就会有很多临终者或者亡者，契入你的愿海让你助念，往生到了西方极乐世界。对不对?

阿弥陀佛是大愿王，大慈菩萨赞叹阿弥陀佛的愿力第一，有二句话，「十方三世佛，阿弥陀第一」。阿弥陀佛第一，你是阿弥陀佛的弟子，你也第一对不对?你是世尊法中的第一弟子，因为你念南无阿弥陀佛，你又是修第一法念佛法门，你又念第一佛南无阿弥陀佛，往生到了西方极乐世界，七宝讲堂听阿弥陀佛讲经，你也要坐在第一位对不对?所以你样样第一，念佛确实是非常的殊胜。

阿弥陀佛的愿力，能够使得我们这样的凡夫众生，念佛往生西方极乐世界，愿力确实不可思议。

我们来看第四大点愿力之义：

【愿力者，指本愿之力用，又作本愿力、大愿业力、宿愿力、佛力。即菩萨在因位所发本愿之力用，至果位而显其功，在净土宗专指阿弥陀佛之愿力。】

当然每位菩萨，或每位诸佛都有愿力，通愿四弘誓愿是一样的，别愿各有不同。譬如说阿弥陀佛发了四十八大愿，药师佛发了十二大愿，释迦牟尼佛发了五百大愿，观世音菩萨发了十二大愿，每一位佛菩萨所发的愿力不同。诸位菩萨在因地修行，你好好的发愿，发菩提心，只要是为了要帮助众生的好愿，好好的确实去执行实践，你一定可以利益很多众生。像师父以前，从开始流通经书法宝，一直到最后看到很多佛教徒，他家里有人死了，不会办理丧事，让部份的不肖殡葬业者，乱敲竹杠，看了内心实在非常的心酸。所以见到众生在受苦受难，家里有人死了，这个家里有家人学佛，竟然不会为自己的亡亲念佛。一大堆的家人，在亡者刚死的时候，就开始准备后事的处理，甚至很快的把亡者放入冰柜里，亡者内心在痛苦。阳上的家属不晓得，而且如果错误的丧事处理，有时候很容易令亡者，堕入三途受苦受难。师父看到这一些情形，内心相当的心酸，所以主动的帮助众生。不管临终或死后，我都主动的帮助丧家，来为临终者或者亡者助念开示，这样慢慢就形成一个助念团。一个助念团成形了，有好几百人加入助念团，在参与助念利益众生的力量就很大对不对?

你看台湾慈济的证严法师，因为她的心愿，盖医院要救度病人的苦难，布施钱财救灾救难，使得很多灾民或穷人，受到她的这一份善心的救度。所以全世界有很多慈济人，从事于各种的救贫、救苦、救灾、救难。这一些被救济的人岂不都是进入慈济证严法师的愿海之中，对不对?所以学佛修行好好发菩提心，行菩萨道，不是在呼口号，是要真心去实践，那才能产生力量。

阿弥陀佛因地的法藏菩萨，就是把他所发的四十八大愿，每一愿都圆满的做到了，修六度万行已经功德圆满了，所以成就不可思议的愿行功德，愿就产生了力量叫做愿力。产生什么样的力量?能够救度念佛人，往生西方极乐世界的力量。这个力量很大，大到连地狱的众生，念佛也能往生，连饿鬼众生念佛也能往生，连畜生众生念佛也能往生。这样阿弥陀佛救度众生的力量，大不大?太大了。

每一位诸佛如来救度众生的方法都不离开四种，第一、讲经说法度众生，第二、身相光明度众生，第三、神通道力度众生，第四、果地名号度众生。阿弥陀佛这一尊佛，用果地名号度众生，能够让很多的众生，非常的方便受度。因为念佛度众生是最简单，能够度到所有一切众生的方法，因为念佛简单易行，所以就容易被阿弥陀佛救度。

师父因为经常四处弘法，有时候看到很可爱的小朋友，只有三四岁而已，他见到了师父会跟我合掌，师父阿弥陀佛，很可爱。所以小孩子要从小就开始教，对不对?等到长大了，青少年那时候教不来，童蒙养正非常的重要。孩子在年纪很小，儿童时代就要教导他，让他成为一个正正当当的人，心里头都是正念。教导他背经，教导他念佛，教导他拜佛。讲因果故事给孩子听，孩子很喜欢听故事。每天晚上孩子要睡觉，在床前讲故事让他听，他如果精神还很好不想睡，就讲笑话给他笑。如果他睡意朦胧，就讲很动人的因果故事，让他很快就睡着。这个孩子八识田中都是正念，这个孩子将来就成为一个正正当当的人不会干坏事。为什么?他八识田中里的种子，都是善的种子，他怎么会去干坏事。可是现在孩子为什么很难教?因为网路、电视，彻底的把父母打败。孩子每天在家上网，一上网就好几个小时，一看电视看了好几个小时。因为现在电视很多，节目非常的精彩。所以父母彻底被电视跟网路打败，教不来。你如果不从小就开始把孩子教好，让他长大了，天天看电视，天天上网，我告诉你，你要把孩子教好，是很不容易的

所以我们在三宝门中修学佛法，在家人第一步先把家庭照顾好，建立佛化家庭。如果每个家庭都成为佛化家庭，社会一定安详多了对不对?那是一定的。我们念南无阿弥陀佛，把阿弥陀佛的慈悲伟大，活用在日常生活当中，阿弥陀佛的慈悲，我们没有办法做到一百分，但是我们总可以做到一分二分。慈悲从我们的家人做起，对待自己的家人要好，然后推而广之，对待一切众生都要好，把一切众生当作是兄弟姊妹。事实上我们都是弥陀救度的对象，在阿弥陀佛对我们绝对救度的立场来看，我们将来都往生到了西方极乐世界，都成为阿弥陀佛的菩萨法眷，我们不就是犹如一家人，兄弟姊妹一样对不对?对。确实是如此。所以阿弥陀佛的愿力，是我们人生光明的依靠，阿弥陀佛的愿力，是我们转凡成圣的妙法，我们当然要了解，阿弥陀佛的愿力。