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净土法门法师:中国古时候妇女的地位很高,受人尊重,为什么?

发布时间:2024-05-25 01:44:26作者:普贤行愿品结缘网
净土法门法师:中国古时候妇女的地位很高,受人尊重,为什么?

我们今天回味一下道德,“道”是大自然的规律,遵守大自然的规律这叫“德”。所以在中国常说“伦常大道”,“伦”是“五伦”,“五伦”第一个,父子,父子是“道”。“五伦”都是“道”,这不是哪个人发明的、创造的、制定的,没有,自然的。

“父子有亲”,这个亲爱是真的不是假的,这个亲爱是性德自然的流露,这个是心性的原始点,所有一切性德都是从这里延伸出来的,发扬光大的。万德万能,中心就是“父子有亲”,中国人讲孝慈。

“夫妇有别”,这个“别”是义,合情、合理、合法,夫妇组成家庭、建立家庭,两个人有不同的职责。一个家庭最重要的是经济生活,过去男子负这个责任,谋生、养家;妇女的责任相夫教子。“相夫”是把家管理好,像一个国家的宰相一样,家管好,更重要的责任是把下一代教好,这是她最大的责任。所以我们读中国古书就知道,古人教子女,教女比教儿子更重要,所以教女下的功夫最大,也最用心,为什么?有贤女就有贤妻,有贤妻就有圣贤儿女,你看妇女负的责任多大,在外国没有。

中国古时候妇女的地位很高,受人尊重,为什么?你家庭有没有后代靠她,你能不尊重她吗?你能不爱护她吗?她是那你们家庭传宗接代最重要的一个人。很有道理,所以在中国妻子称为“太太”。“太太”这两个字是尊重到极处。“太太”有典故的,从周家开国而来的。周在中国的历史是非常辉煌,周朝八百年,这三个妇女,文王的母亲、文王的祖母跟文王自己的夫人这三个人,他的祖母太姜,他的母亲太姙,他自己的妃子是太姒,这三个“太”,“太太”就从这儿来的。中国人对妇女的尊敬称“太太”,那什么?圣人的母亲,文王、武王、周公,那个时代的大圣人,孔子心目当中最佩服的、最敬仰的就这三个人,后人称妇女为“太太”,希望每个妇女都能够像太姜、太姒、太姙相夫教子,齐家、治国、平天下,这是多么的伟大了。

但是现在没人知道,不知道“太太”叫什么意思,不懂,把她称作“爱人”,问题全变了,那我们不知道。“五伦”,“君臣有义”,君仁,仁慈,臣忠。“长幼有序”,“朋友有信”,现在这个社会全没有了,“伦”之道没有了,伦理里头含的意思也是“道”。“父子有亲”,这个亲爱是“道”;“夫妇有别”,这个“别”是道;君臣的义这是“道”;“长幼有序”、“朋友有信”这都是“道”。

“道”落实在生活、落实在工作、落实在处事待人接物这叫“德”,我真的把他做到了,随顺于“道”,这个落实在日常生活当中就是“五常”。

“五常”这五个字不是名词,是动词,“仁、义、礼、智、信”作为名词讲是“道”,作为动词讲是“德”。真爱人,仁者爱,那种真诚的爱心,就跟”父子有亲”那个亲爱是一样的,这种亲爱用在日常生活当中、处事待人接物这就是“仁”。所以“仁”从哪里来?“仁”从亲来的,父子有亲来的。

“义”是我们思想、言行,完全与道德相应,不违背道德,这就是“义”。古人把它很具体的说明,“义”是合情、合理、合法,与人情、礼法、道理、法律通通相应,不违背,这是义!人应该这样做法。

“礼”是礼节,人与人之间一定要有礼节,再亲密都要守礼,不能随便。礼是什么?礼是规矩的表演,不能认为他麻烦,我们简单省事一点,不可以!真能够遵守,一个人会做到小心、谨慎,不敢放逸,所以粗心大意能够对治,小小礼节都不失。汉朝时候有个学礼的,也是儒家的名人,郑玄就是郑康成,一生专攻“三礼”,《周礼》、《仪礼》、《礼记》。这三种书他都有注解,古时候学礼一定要看他的注解,以这个为标准。郑康成平常做人规规矩矩、一板一眼,这大家都知道的。他的老师是马融,马融是学者,也做了大官,相当于现在的部长,郑康成在他幕下三年,跟他学习,古时候帐,房子里面有这些装饰品,我们现在叫窗帘,类似这些,这很大,围在一周做装饰品,很庄严。这个幕后,马融喜欢音乐,家里面养了有一个乐队,用现在说乐队,载歌载舞,上课他也让女孩子在后面奏乐、唱歌,一面听歌,是一面讲课,所以学生不老实的总是往幕后去看,只有郑康成,这个人跟他三年,从来没有一眼歪看、斜看后面。所以马融心里有数,他的学问郑康成全学去了。好啊!这有传人了。这个老师量小,有嫉妒心,他知道这个学生将来会超过他,怎么办呢?把学生除掉。可是郑康成他很聪明,他完全看到了,长亭践行,他回家了,毕业了,回家了。马融带了学生到长亭去送他,送行,每个人敬三杯酒。所以“三百杯不倒”是真的不是假的,典故从这儿来的。他饮了三百杯酒,小小的礼节都不失,真正海量,这李老师当年讲这个故事给我们听,他说如果每个人酒量都像郑康成一样,“五戒”里就没有酒戒了,因为酒是预防的,怕人酒后乱性,郑康成三百杯,小小礼节都不失,真了不起。那么老师是找了几个打手在路上等着他,等着他喝醉了,收拾他一顿,是这个意思。郑康成料到了,走了一段路,他从小路走了,预定的这个路,他告诉大家他怎么走法,其实走小路的,有智慧。

马融也很了不起,《汉书》里头 有他的传记。所以从这个地方看起,人的嫉妒障碍很难避免,这么大的一个学者,还有这个念头。你说一般人遇到这样的学生,心里头欢喜,这有传人了,一生没有白过,偏偏还有这,这是什么

?名利放不下,怕别人高过自己,这是决定错误,今生不论怎样有富贵,来生都是三途,心行不善。真正觉悟,确实希望别人都比我好,为什么?我享福啊,这些能干的人造福,我来享福。所以能者多劳,他要操劳,为天下人造福,我是天下人里头的一个,我享福,享他的福,感他的恩,这正确的。我们是自己不行,希望人人都超过自己,我是最无能、最无德的一个人,我的标准是最低的,希望别人都比我高,我就有福了。对于名人,敬爱、尊重、佩服,所以自己还修了一点小福报。

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