净土法门法师：教育非常重要

学生：大士阁首届「大学生佛学夏令营」心得报告。尊敬的师父上人、尊敬的诸位法师、尊敬的诸位大德同修：大家好，阿弥陀佛!惭愧学生赵璐今天向大家恭敬汇报的内容如下：

甲：孝亲

来大士阁参加佛学夏令营的发心是想要善良，胡小林老师在「净业三福孝亲尊师」中说：「想修一颗纯善的心，从孝开始。」孝养父母，孝敬父母是一件最基本的事。觉得很惭愧，从前一直以为自己是一个孝顺的人，没和爸妈吵过架，上学也很乖，没让他们操太多的心，可是通过这一个星期的学习，才发现自己做得实在太差了。初中开始住校，一个星期回一、二天家，回到家也是藉著学习的名义，没有和他们过多的交流，大部分的时间都是我在诉说学校中遇到的事，谈论我感兴趣的话题，很少听父母讲他们的事。自以为了解他们，但现在回头细想，才惊叹我根本没资格说了解。特别是高中后，每个星期就回家一晚，还因为学习上的压力而漠视父母对我的爱。周末因为我要回家而去买很多好吃的，我却藉功课重未吃就回了学校。终於放假了，还用各种藉口不和他们一起去散步，一起聊天。「爱的心为什么冷漠，因为离开家时间太长。」老师说到这句话时，我的心抖了一下，是啊，长时间不和父母待在一起，那颗原本十分依赖他们的心变得冷漠了，和他们说话时变得不耐烦了，对他们的态度愈发无礼了。《弟子规》是读了，可没有哪一点能拍著胸脯自豪的说做到了，内心十分的懊悔。

突然想起十八岁时母亲给我写的信，开篇就画了两张脸，一张笑的稚嫩的脸，一张带著皱纹的脸。随著我一岁岁的长大，父母也一年年的老去，他们的白发为谁添，他们的愁容为谁而现，他们的青春为谁挽愁颜，全部都是我啊!母亲在信中说，她怀著我时就经常和我说话，感受我的脚丫踢她的肚子。她写得很美好，可我看著很难过，特别是那天放的视频中「怀胎」那段，母亲是经过多少疼痛和多么不易，才将我生出并养大。而今我却全然忘了她的不易，父母的不易，反而因为我们是最亲的人而冷漠相待，似乎知道不管做什么他们都会永远站在我的身后，而我却将父母抛在一边。现在后悔已来不及，可感谢佛祖给我这个机会，在还不算太晚的时候给我提醒，让我有机会迷途知返。「见人善，即思齐」，胡小林老师的课让我内心深受触动，我也应该放下分别、执著，真正做点实事去回报他们无私的爱。特别让我愧疚的是，有些时候吃饭我还会嫌弃爸爸，这该是多么遭雷劈的事啊，我的内心才是最脏的。虽然对自己毫无毅力很无语，但要是我能一点点的改正，一点点的进步，也能让爸妈有一丝欣慰吧。

乙、道场生活

没来的时候，对道场生活有无数的幻想，对「道场」这个名词毫无概念，还想过只是一块场，每天就坐在树下听经论道。然后当车门打开时，一位位法师举著伞为我们拿行李时，顿时有了回家的感觉，不论见谁都特亲切，一声声阿弥陀佛，将我浮躁的心给抹平了。寮房、教室、斋堂、卫生间，四点一线的生活处处包裹著温暖。早上起得早了点，听课的时间长了点，但真有那种「身累心很甜」的感觉。无微不至的照顾，每个人都像家人一样，同学间相互的关怀与帮助，时刻按照长幼有序的节奏走路，礼让、感恩、念佛声常伴於耳边，一颗颗充满爱的心常常相伴，内心的感动此时的言语无法表达。还有各位法师的威仪完全将我征服，以前不了解佛教，不了解出家人的生活，根本想像不到法师到底是怎样的存在。衣服永远板板的，走路(风度)翩翩，声音温柔，上得了讲堂，下得了厨房，打扫卫生、整理内务都做得让人生欢喜心，更重要的是还有一颗拯救大众的慈悲心。如此万能，让我整个人都沦陷了。实在太激动了，写的都不知道得不得体。

师父上人说，「人不能生气」，「佛教是教育」，在这里我都深有体会。「安身立命，教学为先;国富民安，教学为先;长治久安，教学为先」，在这样环境下学习，在诸位法师的教导下，我开始艰难的去试著放下执念。每天念佛寻一颗清净心，学习威仪，一次次将弯下的腰挺起来，一点点的改变著。聆听师父上人讲经，聆听各位老师讲学，有很多听不懂之处，也逼著自己慢慢的学习。一个星期太快了，我还没来得及好好品味，它就这样匆匆走过。这几天听课、学习生活，我的心态也有了转变，更加恭敬，更加谦卑，人人身上都有值得我学习之处，人人都是我的老师。想著善良的心没变，但善良的内涵更深刻了，小到生活点滴，大到「为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平」。时刻提醒自己的言行，每时每刻听著教诲改进自己的不足。我不善於表达，但这分真诚和想要变好的心一直在有力的跳动，希望我能在生活中、学习上听著师父上人的教诲，在诸位法师和同学的帮助下进步。因为心不清净，所以悟性较差，但走得慢的人应该走得会比较稳吧。

以上是惭愧学生赵璐粗浅的学习报告，错误之处请求尊敬的师父上人、上印下信法师、向馆长、诸位法师、诸位同修慈悲批评指正，学生乐意接受，至诚顶礼感恩，阿弥陀佛!恭祝师父上人：法体安康，六时吉祥，久住世间，光寿无量。惭愧学生赵璐顶礼敬呈。

老法师：大士阁办这个活动已经很多次了，有丰富的经验。这个世间，无论做什么，或者是某一种行业，中国古圣先贤都是教我们，教学为先。今天这个社会混乱，有史以来没听说过，这种混乱的现象根源在什么地方?根源在无知。梵蒂冈的驻教科文组织的大使他告诉我的，是真的不是假的。无知，为什么无知?他没受过教育，教育丢掉了。所以，人一定要受教育，人跟禽兽不同的地方，禽兽没受过教育，人受过教育，人要不受教育，跟禽兽就很接近了。所以教育非常重要。

如何把人教好

?释迦牟尼佛会教，孔子也会教，他怎么教的?先行其言，这就是秘诀。你教别人，自己先做到，他就服了;你教别人，自己没有做到，他怀疑，他不相信。所以，先把自己教好，然后自自然然能感动你周边的人，就收到教育的成果了。人，活到老学到老学不了，教学为先一天都不能够丢失。大士阁这个班开得很好，收的效果也都是非常难得，在佛法讲是功德无量的一桩好事。

摘自：无量寿经科注第四回学习班 第一六五集