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净土法门法语:拜佛磕头消业障

发布时间:2024-07-01 01:44:24作者:普贤行愿品结缘网
净土法门法语:拜佛磕头消业障

拜佛是佛家修学很重要的一个科目,其真正意义就是修平等心,消除傲慢的习气。以我们最尊贵的头顶礼佛最卑下的足,称作「接足礼」。此修学的目标,在断除我们骄慢(骄傲、怠慢)的习气。我们对佛会行接足礼,对一般人不会,所以不起作用。因此,在佛堂是上课,学了要运用在生活当中。换言之,我们从早到晚见一切人、一切物,就像对佛一样谦虚、卑下、尊重,以尊重佛的心去尊重一切众生,乃至尊重一切恶业众生,不分贫富贵贱,一律平等对待,这才能成就平等心。

然而在事上要有差别,理上没有差别;亦即形式上有差别,心里没有差别,这是菩萨。「佛法在世间,不坏世间觉」,你不能破坏了世间法。从世法来说,礼节有差等。譬如总统、普通信徒到我们这里来访问,我们各要用什么礼节来对待,这就有差等。这个差等是无差等里面建立的差等,所以差等就是无差等。因此,学佛要懂得出世法,也要懂得世间法;要懂得无分别,也要懂得差别等次。理上、心上决定没有差别,在形式上有差别,你就做得圆圆满满,应付得面面周到。心上有差等,理上有差等,就错误了,你是凡夫,不是圣人。如果事上也没有差等,你也错了,你不慈悲,你破坏社会秩序,令人民无所适从。因此,理事如何圆融,要有智慧。

节录自21-112-03【存好心-真诚、清净、平等、正觉、慈悲】轻松学佛法>修持篇

拜佛的方法

「精进」是度懈怠、懒散的,懒散是大毛病,不是小病。治这个病要真心去忏悔,而忏悔的方法,许多古大德是用拜佛的方法。我初学也是用此方法,这是忏云法师教给我的,每天拜八百拜,天天拜,连续拜五个半月,拜了十几万拜。这是治病,把自己的精神振奋起来,身体也强健了,所以拜佛是最好的运动。初学人一天最好能拜三百拜,早晨拜一百拜,中午拜一百拜,晚上拜一百拜。一百拜的时间不会超过八十分钟,并不耽误时间,而运动量也足够了。

节录自《华严经》12-17-0615【一一微尘中,能证一切法,如是无所碍,周行十方国。】轻松学佛法>修持篇

什么是真正有福的人?

古人所谓「严以律己,宽以待人」,这个人有福报。对自己要严格,克服自己的烦恼习气。如果烦恼习气重,业障深重,古德教给我们,用拜佛忏悔的方法,这个方法有效。万缘放下,每天礼佛三千拜,古人用这种方法,三年业障消除,智慧现前的,比比皆是。

我在初学佛的时候,忏云法师教我这个方法。那个时候我跟他一起住茅篷,他老人家每天拜佛三百拜,他拜的速度很慢,我在他茅篷里面,每天拜八百拜,我住了五个半月。我们茅篷里面有一位达宗法师,东北人,他每天拜一千二百拜。我们拜佛的时间分三次,早晨三点钟起来拜佛,拜到五点钟,两个小时;中午,吃过午饭之后,经行回来之后,拜佛拜一个小时;晚上吃完晚饭之后,六点钟拜到八点钟,山上九点钟就休息了。九点钟休息,两点钟起床,生活非常有规律。所以住山,确实能够忏除业障。

知道一个方法,只要能够坚持不变,这个人就有福报,这个人一生就走向成功之道、解脱之道,所以我们读《感应篇》,这是印光大师教导我们,用这个小册子,每天来反省、检点。如果自己还常常犯这些恶业,自己心里很清楚,必堕地狱。如果要畏惧地狱苦,赶紧回头。

太上感应篇19-12-209

2000/2/24香港

【十一、身礼像、口称名、心观想、俱要专一、绝无散乱

。】

『身礼像』

礼拜佛像。我们每天拜佛,特别是中年以上的同修,四、五十岁以上的同修,拜佛很重要。你每天能拜一百拜,拜上一年,身体柔软,这对于身体健康有很大的帮助。

『口称名』

念「阿弥陀佛」的名号。

『心观想』

想佛的功德,想佛的智慧,想佛在因地上的发愿修行,想阿弥陀佛成就依正庄严的极乐世界。我们常想这些,不要去胡思乱想,想别的、想其它的东西,都在那里造轮回业。我们想佛、想菩萨,这是造西方世界的净业。

『俱要专一,绝无散乱』

我们修净土的人,大势至菩萨教给我们「专礼阿弥陀佛,专念阿弥陀佛,专想阿弥陀佛」,那就对了,这就是符合于「一向专念」了。

【十二、万缘放下。身心解脱。才有病患,莫论轻重,便念无常,但念阿弥陀佛。

『万缘放下,身心解脱』

世出世间一切法统统放下。这个地方要记住,这个放下不是讲事放下,事放下就错了,这是叫你心里都不要牵挂。事,事事无碍,没有障碍,事没有障碍,心里的念头是障碍。所以佛教我们放下万缘,是把心里妄想分别执着、忧虑牵挂的念头放下,不是叫你把事放下。你把每天的工作更认真、更努力做好,这就对了。所谓「佛法在世间,不坏世间法」,教你放下是心里头放下,这要搞清楚。往往世间人把这个意思错会了,一切事情都放下了,这些事情没人做了。在家里你是个主妇,你把家庭放下了,三餐饭都没人煮,全家挨饿,这是学佛吗?这不是学佛。放下心里面的胡思乱想,把这个东西放下,那就对了。

『才有病患,莫论轻重,便念无常,但念阿弥陀佛』

这要有信心。一般人有病,找医生吃药打针,住医院。真正念佛人,真正对佛有信心的人,那些都不需要,把一切放下让身心清净,一心念佛,求愿往生。如果寿命到了,佛就来接引;寿命还没有到,念几天病就好了,病就没有了。过去我到北京看黄念祖老居士,他老人家告诉我,他跟他的一班学生有十几二十个人,他们生病不找医生,不吃药。生病怎么治?全家念《无量寿经》,念「观世音菩萨」,一直念到病好,非常有效。这是北京他们那一班人治病的方法,念《无量寿经》,念「观世音菩萨」。大师在此地教给我们念「阿弥陀佛」,念「阿弥陀佛」跟念「观音菩萨」是一样的。

楞严经势至念佛圆通章疏钞菁华5-7-01

在那边建道场,实在讲就是帮助我们离开图书馆这些同修,让他们有个读书修学的好环境。所以我们那个道场就很特殊,就跟学校一样,早晨让大家拜佛,拜一百五十拜,晚上拜一百五十拜,拜佛真有用,一方面对身体是个运动,再一方面真诚心拜佛,求佛菩萨加持

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