这次来深圳弘法寺，并不在原来的计划之中，只是我们来潮州佛母寺打楞严七之后，返回途中辗转路过深圳，听说这里正在开华严大法会，便萌生了想要来弘法寺的念头。

知道深圳弘法寺由来已久，佛门泰斗本焕老和尚的威名及其弘法利生的事迹，早些年就在网上看到过，仰慕老和尚的德行，想要来拜见却因缘不具，直至2012年听到他老人家圆寂的消息，遗憾之余又心生悲切，高僧大德的离去，是我们众生最大的损失，这是我们众生无福的表现。于是想将来有一天能够到弘法寺，踏一踏本老的足迹，缅怀他的精神，了却生前未能见面的遗憾。

没想到一晃六年，因缘才得以成熟，当我走进大门时，看到人来人往，香火奇旺，几百个出家师父和众居士正在开华严大法会，大众诵经声从经堂传出来，响徹了整个道场。弘法寺原来是一个这么清净庄严，气势辉煌的大丛林，不得不佩服本老及众弟子们，能建这么大的道场，需要多大的福德，多么强的感召力，耗费多少的心血，多少人的努力，才有今天的局面。

因为想到只是路过几天，可能无法完整参加法会，我们就报名做义工，想体验一下在这里做义工的生活。负责安排住宿的居士，对我们很热情周到，知道我们来得很远，特意安排了八个人住的寮房，后来我才知道这是对我们远到而来的照顾，因为法会期间来人太多，有很多人是在一个大厅睡大通铺，那里没有卫生间和水龙头，上卫生间和洗漱都要到外面，而我们住的八人寮房，虽然是高低床，里面带卫生间，洗漱也方便，比起大通铺简直是毫宅了

住处安顿好以后，我们被分配到机动义工组，每个组都有一个熟悉工作又有管理能力的组长带领着，每天凌晨四点起床，四点半就到大寮帮忙捡菜、洗菜、切菜，摆放早斋用的碗筷。不走进寺院的人，多半现在还呼呼大睡，他们不知道寺院的生活是什么样子，每天凌晨四点半，大寮就有几十个义工在忙忙碌碌，有的搬菜，有的捡菜，有的洗菜，有的切菜，有的炒菜，叮叮当当，好不热闹。

虽然这几年也其他道场零散地做过义工，但是弘法寺的义工却不是随随便便能做的。无论做什么，都非常严谨，洗菜要放三池水，洗一次漂两次，水一次比一次清，最后一池的水捞过菜之后仍然清澈见底，水还得重复利用，一滴水都不能浪费。切菜要由负责炒菜的大厨师兄先来示范，大家切的形状厚薄要一致。在这些过程中，只要稍有不对，就会有其他熟悉的义工来指出，并耐心地示范纠正。

有一天早上，我看见偌大的斋堂只有两个师兄在摆放碗筷，就赶紧过去帮忙，没想到自己帮了倒忙。我看着她们一张桌子摆放三个人的碗筷，每个人的座位前面摆两只碗，一双筷子，就跟着一排排摆过去。后来发现其中一个师兄跟在我后面，比划着一个个去调整我摆过的碗筷，我不解其意，另一个师兄告诉我，两只碗摆放的距离，要用自己的食指去量，食指前面两个关节的距离，就是碗离桌子边的距离，筷子要并拢摆放在桌子中间的线缝，这样摆放出来才整齐。原来如此，怪不得她们摆的碗筷看上去那么整齐，像一条直线一样。

在这里我第一次参加行堂，以前在其他寺院，自己就那样坐着等别人为自己服务，看着其他义工端着菜饭来行堂，以为很容易，现在才知道行堂原来有那么多规矩:首先要戴帽子，口罩，手套，穿行堂围腰，全副武装之后才能上场;不管提的那桶菜有多重，中途都不可以放在地上或桌凳上，要一直提到腰部以上;行堂过程不能讲话，要熟悉掌握别人用斋时候的各种手势，根据手势打菜饭;不能穿堂，不能走回头路，要按照规定的顺序以“Z”字形来走;行堂结束后，待大众排队走出斋堂后，义工才可以吃饭，而且是吃剩下的饭菜，有啥吃啥不能挑捡，碗里的饭菜必须全部吃完，还要用菜叶擦一遍，把菜叶吃掉，最后用温开水涮一遍碗，再把洗碗水喝掉，最后每个人吃过的碗像洗过一样干净。弘法寺道风之严谨，从义工身上就能看到，这就是寺院最能锻炼人的地方。

深圳的气候潮湿闷热，白天常温三十多度，快接近体温了，还得穿着义工服，又套上围腰帽子口罩手套，真的有种被放在蒸笼里的感觉，每天汗流浃背，却要不停地干活，晚上不得不冲凉水澡才能入睡。看着大家忙碌的身影，我在想为何有那么多人，愿意放弃在家安逸舒适的生活，选择来这里冒着高温干活?那是因为信仰的力量，他们明白了因果正见，知道来做义工是服务大众，为自己修福的事吗?

后来我才知道，并不是所有来弘法寺做义工的人，都抱着这样的目标。有一天中午三点，正是一天中最热的时候，组长安排我们去七楼收棉被，到了七楼，只见整个楼顶晒满棉被，大约有几百床，我们的任务是把这几百床棉被叠整齐运到仓库储存。当时只有我们两三个女居士来做这事，我们有点担心收不完就会中暑。没想到刚开始不久，就来了几个二十多岁的小伙子，他们很能干，三下五除二，就帮助我们完成了任务。

我一边送水给他们，一边说:“师兄，今天真是谢谢你们，这么热还来帮我们干活，如果没有你们帮忙，我们到下午也收不完。”我这样说的时候，那几个小伙子都红了脸，低着头不说话。其中一个小伙子跟我说:“阿姐，你不要叫我们师兄，我们都不是学佛的，担当不起这个称呼。”

我笑着说:“你们还没有皈依是吗?只要来到这里，就是有佛缘，以后因缘具足，再请师父给你们受皈依，就算是正式的佛门弟子了。”有个小伙子又问:“什么是皈依?”

见我惊讶的样子，最先说话的那个小伙子说:“阿姐，你还是叫我们小兄弟吧，其实我们是从外地来深圳找工作的，来之前一个朋友告诉我们，在找到工作之前只能来弘法寺住，白天帮忙寺里干活，活干完再在网上找工作，因为这边宾馆酒店很贵，最便宜的也要两三百一晚，如果我们去那里住，还没找到工作，身上带来的一点钱就花光了，我们很幸运能够来弘法寺，这里吃住都很方便，白天帮寺里干活，傍晚联系工作的事，这里就像我们的家一样，让我们漂泊在外也感到无比安全。”

“不过阿姐，我们知道寺院的吃住都是十方供养，我们住在寺里都很节俭，从不浪费水电粮食，走的时候都会根据自己的经济情况，或多或少放一点钱在功德箱里，这样已经很感谢寺院给我们提供方便了，因为我们节省了很大一笔食宿费。”

原来如此!我一时间不知道说什么好，有种想要流泪的感觉。义工队伍中有这样的一些人，不是今天才有的事，本焕老和尚一定知道，寺院的师父一定知道，负责安排义工住宿的师兄们一定知道，为什么没有人拒绝，为什么他们要接纳这些人来寺院呢?因为佛门的宽广胸怀，是世间任何机构都无法比拟的。宾馆酒店能免费给人吃住吗?谁家能让陌生人免费吃住吗?恐怕很难。很多人外来打工初期，如果不是在深圳有亲戚朋友提供住处，佛门当然是他们唯一的选择。佛弟子以佛为师，学习佛陀的慈悲平等，包容万物，普度众生。

也许在师父们心里，即使这些外地来找工作的人，他们没有走进佛门，从来不曾听闻过佛法，也不知道什么是皈依，但是只要他们走进寺院，师父们一律广开方便之门，平等迎接他们进来，虽然他们只是借住寺院，但是他们懂得不能白吃白住，力所能及地帮寺里干活，也会或多或少放一点钱了表心意。他们现在只是借住，但是将来因缘成熟，一定会走进佛门，成为正式的佛弟子，他们也有佛性，也有成佛的可能。在他们来深圳这块热土打拼的日子，寺院成为他们唯一信赖的驿站，将来无论他们的境况如何改变，在弘法寺这段时光，一定会让他们终身难忘，并永远心怀感恩。

在寺院的宣传栏，我看到本焕老和尚弟子、现任住持印顺大和尚的一句话:“世间很苦，纷纷扰扰，烦恼重重，当你累了的时候，欢迎你随时回家。”看到这里我流泪了，今生能走进佛门，学习佛陀慈悲平等的精神，是我最大的幸运。来弘法寺这一趟，我收获满满，除了学到很多规矩和细节，还感受到佛门的包容，本老和众弟子的慈悲平等和宽广胸怀。但愿所有来到弘法寺的人，都有所收获，也愿所有像那些小伙一样的人，都能在深圳这块热土找到方向，实现自己的理想，并能早日觉悟，学佛修行，也成为像本老和众弟子一样平等慈悲的人。