佛前供水如何处理？

尊敬的诸位师父、师兄，尊敬的诸位大德居士，大家中午好！很开心能给大家带来新一期的《老宋讲故事》。由于嗓子的原因，大约半个多月没有给大家分享，很多师兄很焦急、很期待老宋能分享肉眼看不到的世界，来分享好的因果故事，来分享菩萨对众生的开示。我很感动，虽然嗓子依然没有完全康复，但是老宋今天愿意给大家分享一段，可能时间不会太长，但是期待能对大家有所帮助。只要大家过得好，能有收获，老宋就是最开心的。

在以前，我们曾经分享过供佛的水怎么办，有一期曾说大家可以喝掉，怎么喝呢？当然是礼佛三拜，请佛菩萨赐水。你不要去想：“菩萨会不会赐给我？我又不能和菩萨沟通。”不要去想那么多，只要你礼佛三拜，去取水就可以了。菩萨慈悲，一定会赐给你。不要直接把水拿下来。记得，这杯水是放在您家，但是你已经供养诸佛、诸菩萨，那么供养诸佛诸菩萨，它的所有权已经不属于你。就好像你过年去走亲戚，带了很多礼物给长辈、给朋友、给同事、给领导。你将礼物放在人家家里走了，这个礼物的所有权是不是已经属于人家了？你已经馈赠于人，那么你能不能随便地把礼物取走？自然不能，更何况我们是供养菩萨、供养神灵、供养佛。所以大家一定要明理，你要喝，就要请菩萨赐给大家。赐给你之后能不能拿菩萨的杯子直接饮用呢？自然不能。要将供佛的水倒在自己的杯子里边。饮用供佛的水利于智慧开发，利于灵性提升，利于身体健康。

可是有的同修，家里边供的佛像很多，很多杯水，家里边人又不多，那么多水喝不了，怎么以办呢？有好办法。这就是一个同修的一个提问，他说：“拿供佛的水去布施饿鬼道众生是否如法？”鉴于此，我们还专门做了天眼见证，菩萨告知是“如法。”虽然如法，但是你要注意中间有一个流程，就是你要礼佛三拜，请佛赐予。赐给你了，你拿去，再去布施。

但是这个布施又有讲究，它有两条忌讳，就是不能将水直接倒在外边的地上。比如说我们在农村，有院落，现在的院有拿水泥铺设，或者砖铺设，很干净整洁。你直接将水洒在地上行不行呢？绝对不行。也不能洒在柏油路上，就是用水泥铺设的路，很硬，这些都不行。有人说：我请了佛宝居免费结缘或者零利润结缘的施食机，可不可以将水放在施食机边施食呢？也不可以。这就是简单的禁忌。

如果大家说了：我外边的地不是水泥地，上面有草行不行呢？这个是可以的，但是一定要将水洒在草丛里。我们现在都生活在城市，住在钢筋混凝土的楼里，大部分都是高层，我们没有院落，你直接把水从空中倒下也是不文明的。即使外边有草有树，可是你要万一倒在别人身上，那怎么个说法？

那怎么办呢？有，万事万物皆有变通之法。虽然生活在钢筋混凝土的屋子里，可是很多同修在家里养花养草，那么我们可以将供佛的水浇花。一来浇花，二同时也可以布施给饿鬼道，只需要加一句咒语：“嗡嘛呢呗美哄舍”。记得后边这个音，我们一般意义上读（xi）,这是菩萨给我们的传承。当然如果您的师父传承的是念舍（she）,那么你自己可以念舍（she），我们不强求一致，都对。但是我们又建议去读（xi）,仅仅是个建议，供您参与，但不做强制性的说谁对谁错。两种读音我们都认可，但是尽量读（xi）。

有的同修说了，我们家即不养花，又不养草，又住在高层，可不可以将供佛的水倒在下水道里呢？按正常理解来说，我们不建议这样。但是菩萨又告知，这样做，依然有大功德。我们没有去细究原因，但是我们可以去揣测，也许我们用我们凡夫的心去看，是将圣水混入了污秽当中，也许从圣贤的心来看，却是另外一种境界。下水道里有没有众生啊？有啊。有的是肉眼可见的，有的是肉眼不可见的。不可见的也不是一定是灵性，它有可是微生物。那么供佛的水倒入下道，对这一类众生就是加持。再加上下水道是什么地方呢？它又是什么样的属性呢？那就是阴、暗、潮、湿、脏、乱、差。这种环境，它对应的就会是一些灵界众生，它会感召，阴暗潮湿和阴界的众生这个属性很相近。它们喜欢，它们知道这个地方舒服，于是他就会来。这就是人以类居，物以群分。下水道里边可能居有很多很多的阴灵众生。那么通过供佛的水来布施，对它们有莫大的帮助，于是就有了莫大的功德。不然的话你可能就会误会，很可能会想不通。

除了这些，我们居家还有什么方法，能有更大的功德呢？还有。刚才的都是我们按照自己各自的环境，随缘布施，功德很大。但是又有特定的方法让功德变得更大。但是我们也不建议大家以功利心去做这件事情，一切随缘。当然这种方法对于饿鬼道的众生帮助极大。怎么帮助呢？就是需要一种食品，在我们学佛的人看来，这是五荤，我们不能去食用的。记得，这是真理，绝对不可食，如果入药除外。

什么食品呢？就是大葱。老宋已经不吃大葱很多年，已经忘记了它的味道，依稀记得好像不错哦，但是对我们的修行的确是不利的。把大葱买来，掰开或者切开，然后将供佛的水洒在上面，同时念诵“嗡嘛呢呗美哄舍”，这样就可以起到布施鬼道众生的作用。对于鬼道众生的帮助非常之大，用菩萨的那句话就是：功德力大到无法想象，这也算是一个比较殊胜的法门。

我们先不要去揣测为什么要用大葱

？为什么人不可以吃，却可以用来做布施？我没有去问，只是以凡夫之心来揣度一下。也许大葱的味道是这些饿鬼道众生所喜好的，以大葱之味来吸引众生，然后以佛水、圣水来度化那些阴灵。先以利诱之，再令入佛智。这一条只是老宋的一个揣测，不是菩萨的开示。因为菩萨没有告为什么这样做有此效果，老宋很多事情不去问太细致，菩萨告知这样可以帮助众生，我就这样去做。只要对众生有利益就好，我不去想太多。没有那么多的智慧，因为世界太大，宇宙浩瀚，只有你想不到的，没有这个宇宙没有的。所以我们也可以照着做，莫问太多为什么。有时候你去问为什么，很多念头就会在一个小圈圈里打转，因为我们现有的知识太匮乏了。

那么这个功德这么大，这个大葱怎么办呢？洒上水之后，要持续多久呢？菩萨如此说：“一个小时左右。”一般建议是一个小时以后就可以了。布施之后，那大葱能不能吃呢？不能，需要扔掉。不布施饿鬼道我们都不许吃，布施饿鬼道我们能去吃吗？自然不能。

有的同修很可能会觉得：“唉呀，这个布施完这个东西往哪扔啊？”又开始不知所错了。方法多样，一、就是洒于草丛之中。另外你也可以装入塑料袋，放在垃圾桶当中。这个限制不太多，总之你在保护环境的基础上去处理这件事情，你不能随便扔在大马路上，影响观展，也影响我们学佛人、修行人的形象。记得佛法不离世间法，我们既要为自己积攒功德，又要让周围的人能够接受，不要让别人对我们太排斥。如果周围的人都觉得你是个神经病，那么你就做得可能不是太完美。当然我们不能百分之百的否定，因为有些大智之人，的确是普通人的思维无法理解的。所以什么时候看问题都要一分为二，不能把话说死说绝。

好了，要不今天的故事就给大家分享到这里吧。很开心又给大家传递了一个积功德的好法门，大家也多以救度众生的心去做这件事情，功德自然很大。菩萨告诉大家功德大到无法想象，并不是让大家以求功德之心去做，切记切记，你明白有功德就行了。把这件事经常去做，形成一种习惯，无功利心，那么你的功德就会越来越大，福德就会越来越大，生活的障碍就会越来越少，生活就会越来越美好。好了，感恩感谢，阿弥陀佛。

愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦。

若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。

也将此讲小故事的功德回向给各位善知识，回向给所有听小故事、转发小故事、随喜小故事的师兄、朋友及一切众生。愿大家家庭幸福、人人开心、早日证悟成佛，人人回归极乐佛国，阿弥陀佛。

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