民国江任铨
江任铨,是安徽婺源人。少年秀才,行为一直端谨,教授学生徒弟,精勤称职。晚年听到江易园居士,提倡佛法,阐扬净土,江任铨起信独自领先,礼诵尤其努力。民国辛未年生病,壬申年春天更重,而念佛依旧如故,没有痛苦呻吟状。到了四月二十三日,忽然昏过去,家人急忙请莲友数人助念,然后醒过来,对家人说:“我因为宿业见到冥王,本来就应当堕落饿鬼道。因为皈依三宝念佛,以及家人助念的力,能够用七天了却多生的业报,现今释放回来了。”第二天早上,让他二儿子念佛,又让他妻子合掌对坐,慢慢说:“西方接引圣众已经来了,我要走了。”遂后端坐往生了。(《俞慧郁钞集》)
民国李国泉
李国泉童子,是四川绵阳李西庚的儿子。童子,读书性情迟钝,只是每天早晚,见他父亲念佛诵经,很注意。没有人禁止他,也不用教他,更随着听他父亲念诵,对于大悲咒,便能成诵。后来每天中午放学回来,必定礼佛盘坐,念诵大悲咒三遍,念佛多声,习以为常。民国壬申年,常随他祖父出游,常拿“这里到昆仑山,以及西方极乐世界,各有多远”来问。又有一天,拿大乘经中的话,问他父亲。到了仲夏初二,忽然患寒热头痛症,多次医疗无效。十二日想吃鲜莲子,十三日早上,族妇送来莲华莲房各三个,供佛,童子在床上就知道,要莲子吃。十八九日,腹痛越来越厉害,反复要他父亲咒大悲水给他服用,可以马上止痛片刻。当夜,他父亲念大悲咒,两遍未完,忽然见到他身前出现红光一团,如斗笠大小,光茫照射帐顶。霎时间,童子昏睡安稳了,他父亲也到别的床睡了,于是梦见古装戴盔的三人,立在他床前。接着听到大叫腹痛,惊醒起来看,童子神色大变,心里还明了,口里催促家人围绕念佛。天亮后,童子勉强起身盘坐,合掌大叫阿弥陀佛一声,痰响而气绝。过了半天,头额还是温的,面现红光。这时是暑天,过了一天掩棺,也没有臭气。七月初二从俗除殃,夜半远远听到天乐声,天明检验各处的灰,都现出莲华。(李西庚述)
民国赵可
赵可,名鹏抟,号尘仇,是江西南城人。清朝的孝廉,性情侠义重视承诺。民国戊午年,被选为省议员,指陈社会利病,在当时有声望。丙寅年,四十七岁时,立志学佛,苦恼的是没有书籍。这时同县的黄晓浦居士,从南昌避难回来,带有大乘经论,以及净土书十多种,给他读
。从此谢绝外缘,闭门念佛,每天六千声。课诵后,虔诚阅读《金刚》、《法华》、《楞严》、《华严》等大乘经,了解经意。第二年创修广度寺,会集信众,结社念佛。五十岁时,发愿吃长素,期望决定往生。辛未年秋天,病得要死,家人围绕请他开斋吃荤,他不动摇。壬申年秋天,又病了。到了七月十八日巳时,信众先后汇集,一同助念佛号。有邱滨渔居士,对他说:“尘世仇怨,心莫乱。”赵可高声回应说:“我不乱。”一刹那间,两手结印,安然往生了。(黄晓浦述)民国陈益卿
陈益卿,是浙江永嘉人。性情刚直,用勤俭持家,对于佛法,本来没有信心。有儿女各二个,次女皈依三宝,法名信莲,陈益卿见她吃素念佛,很不以为然。后来听了吴璧华居士说佛法,就信向了,于是朝拜普陀山,皈依印光法师,法名慧澄。在山上又受五戒。回家后,一概不问家事,每天到水月庵,念诵《金刚经》二十卷。一藏圆满,放下身心,一心念佛。常说:“西方如此胜妙,如果不极力求生,后悔就晚了。”民国壬申年春天,常到庆福寺念佛堂念佛。承蒙寂山法师,极力开导,念佛更努力。到了六月间,对寂师说:“我本年会往生西方净土。”等到七月末,稍觉身体不舒服,精神疲倦。八月初,卧病不起。到初八日,喉咙发干,很难发声,仍然时时默持名号不厌倦。到了初十日早晨,忽然目睹弥陀放光,就起身坐着,眼观口念,两手合掌,就在巳时往生了。到了申时,头顶还是温的,面色如生,享年六十六岁。(《俞慧郁钞集》)
民国朱兆法
朱兆法,是浙江义乌人。少年在官学有名声,品学兼优。因为家境清贫,教读为生。六十岁后,耳朵聋了,才发心学佛。境况更艰难,常代人诵经维持生计,闲暇时仍然自行念佛。民国壬申年夏天,忽然双目失明。妻子早就瞎了,也在修净课。朱兆法知道是宿业发起现前,更加精勤念佛,求早日往生极乐。到了九月初一日,忽然告诉妻子说:“阿弥陀佛,约定重阳前接我往生西方净土,你应当及早助我宣念佛号,增结胜缘。”妻子恐怕不是真实,禁止不要说。朱兆法也后悔失言,用手掌批脸颊自我警戒。到了初三日,又劝诫他妻子说:“加功念佛,二年后,我随阿弥陀佛来接你,我不久要走了,到时候,千万不要哭泣。”嘱咐完毕,就同他妻子进入佛堂,照常课诵。到了初四日午时吃完粥饭,说:“以后不再吃了。”急忙到佛前顶礼,盘坐念佛,音调清润,体态安详。到了未时,合掌含笑,平静往生了。入殓时,头顶独热。(《俞慧郁钞集》)
民国陆鸿逵
陆鸿逵,是广东潮安人。家中贫穷,在商行打工。年老没有儿子,更困难了。有亲戚周粟,教他念佛求生净土。陆鸿逵听了就信受奉行,立即制定功课,早晚精勤,十年如一日。民国二十一年冬天,七十二岁,偶然患胃病,仍然念佛不断。一天夜里,二更时分,忽然起坐,呼唤妻子助念礼佛。自己左手结印,右手摩胸,接着合掌,高声念佛一声往生了。手脚柔软,面色润泽有喜色。半天后入殓,头额还是温的。(《俞慧郁钞集》)
民国金荣轩
金荣轩,是安徽庐江人。因为经商亏损,心怀抑郁,于是导致发狂。但虽然神经错乱,却最喜欢入寺庙焚香礼佛,很虔诚。后来有奉佛女士王今梵,知道他是宿业感招,教他念佛法门,让他念佛忏悔,求生西方净土。金荣轩听后欢喜,就吃长素念佛。每于早起,洗漱完毕,便合掌向着西方,高声宣念佛号,其余时间都是常念佛。别人问他念佛干什么,他反问别人为什么不念佛。每次见到成群小儿,都教他们念佛,市场上的人多是笑话他疯癫,金荣轩也笑市场的人疯癫。民国壬申年秋天,卧病不起,仅喝白水,仍然念佛不断。到了冬天,某一天,忽然说:“我要走了,急急归根。”家人又以为是癫狂发作。徐子瑶居士说:“所谓归根,是返本还源,叶落归根的意思,大概要皈依三宝,往生西方净土吗?”金荣轩听后说:“好。”就请济林法师,为他授三皈,法名今洁。先已气息奄奄,到了皈依时,精神忽然振作,让他自称法名,都能朗朗回答。皈依后三天,酉时,忽然对他妻子说:“我走了,你们快念佛。”全家就同声助念,金荣轩就合掌端坐,面向西方安详往生了,享年四十一岁。第二天入殓,颜色如生。他妻子因而信佛吃素,每天率领子女念佛,为金荣轩回向。地方人士,也多有生起信向。(《佛教特刊》)
民国林鸿猷
林鸿猷,字云游,是福州人。天性孝友,颖悟过人,学品兼优,并且懂英语。历任海关各种职务,都是勤恳谨慎,恪尽职守。信奉佛法,皈依印光法师,长素念佛。因为久在政界,作事认真,积劳成疾。到了民国二十二年正月,病情加重,幸好各莲友常来助念,佛声不绝。到了二月初六日,八时左右,自知时至,让人扶起端坐,静听众人助念佛声,自己也随着念,目光又注视床前供的佛像。到了九时,安然坐着往生了,享年四十五岁。(卓智立来信说:这版完成后卓又来信说,林的信佛好友李炳珍,当时还不知林已经往生,在琼州海关二月十三日夜,忽然梦见林穿着僧服来,说是已经西归。说完便消失,李忽然醒来等等)
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