经书中标点符号的寓意

　　释仁清

　　先讲标点符号,古代经书中没有标点符号。在我们这个流通经法的年代,现在我们有了标点符号了。为了尊重古代的那种习惯,就是用句号代替,没有逗号、问号、感叹号,没有这些符号,它就是断开的,句逗句逗,句号是一句话,逗号实际是断句。古代经书中没有这些标点符号,就是看你这个悟性了,看法师这个引导了,就是诵,哎!它也有一个断句啊,在哪里断呢?就是看你自己的理解了,它肯定也有断句,但是呢,它没有在标点上表现出来,我们随着时间的推移,在流通经书的时候,要给后人读诵起来方便,才要给它分开,就是在哪个地方断句、在哪个地方断句,但是呢,还有一层意思就是,尊重经书,尽量的不改动任何东西,所以就是用点,一个点、一个圆点,用圆点来代表,我们看是句号、一个句号,一个句号。这是它的一个特点。

　　地藏经中所说的二十八种利益,光诵经能得到此功德吗?答案是肯定的,这个不用展开了,经中说的一些功德利益,谁诵谁得、谁修谁得,就这么简单。谁修谁得,就象一个面包,这个面包是能治饿的,是谁的呢,谁吃是谁的。很简单吧,太简单了。佛法的功德是无量无边的,这个功德,这个无量无边的功德在谁那里起作用呢?谁修在谁那里起作用。