佛门中的智慧很多,大圆镜智就是其中之一。大圆镜智在佛门中的威力很大,它不但是一种智慧,也是一种境界,修行之人若能到达这种境界,那么修行的效果会变得更好。所以说大圆镜智的威力和影响力是很大的,为此,大家对大圆镜智要有一个了解。那何为大圆镜智呢?下面一起来看看吧!
是说证入三昧、见实相破无明、明心见性以后,已经能够由体起用,入不二门,定慧交资,现量已圆,根本已得,大事已明,智如大圆镜,周遍法界,因此叫大圆镜智,又叫根本智,又叫无分别智,形容行人已证得本体。
唐 惠能 《坛经·机缘品》:“大圆镜智性清浄,平等性智性无。“明 李贽 《与马历山书》:“盖人人各具有是大圆镜智,所谓我之明德是也。” 清 谭嗣同 《仁学》二六:“七十从心所欲不逾矩,藏识转为大圆镜智矣。”亦省作“ 大圆智 ”。 唐 刘禹锡 《<毗卢遮那佛华藏世界图赞>序》:“《佛说华严经》直入妙觉,不由诸乘,非大圆智不能信解。”
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