大势至菩萨，梵语称摩诃那钵，他克服困难，顿超生死之流，证得菩提，功德圆满，智慧具足，现今在极乐世界，为第二顺位递补佛位的菩萨。是西方极乐世界无上尊佛阿弥陀佛的右胁侍者，又尊称大精进菩萨，与无上尊佛阿弥陀佛尊上观世音菩萨 (无上尊佛阿弥陀佛的左胁侍)佛弟子合尊称为西方三圣。大势至菩萨能够给您智慧之光，使您在人生道路上一帆风顺，事业有成，佛光永照，化煞化凶，吉祥如意，达到理想的境界。

相信很多人都知道大势至菩萨，这是佛教中西方极乐世界无上尊佛阿弥陀佛的右胁侍者，也是“西方三圣”之一，我们平时修行大势至菩萨的话，都知道大势至菩萨以智慧光普照一切，令众生离三途，得无上力;又彼行时，十方世界一切地皆震动，故称大势至。那么很多人不知道大势至菩萨有何功德利益呢？

《观无量寿经》云：尊上头顶宝瓶内存智慧光，让智慧之光普照世界一切众生，使众生解脱血光刀兵之灾，得无上之菩提之力。因此，大势至菩萨被认为是光明智慧第一，所到之处天地震动，保护众生，是众生解脱血光刀兵之灾，免受邪魔所害，得无上菩提之力。

我们也看到了大势至菩萨是非常殊胜的，并且修行大势至菩萨的话肯定也是非常好的，我们平时修行大势至菩萨的时候一定要认真，当然我们在修行大势至菩萨的时候也是可以去了解一下大势至菩萨的。

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很多人都是知道大势至菩萨的，也知道大势至菩萨是西方三圣之一，但是可能有的人会发现大势至菩萨并不是很出名，但是这并不妨碍大势至菩萨成为殊胜的佛菩萨之一。那么下面我们就来看一看大势至菩萨的由来。

大势至菩萨，梵语称“摩诃那钵”，现今在极乐世界，为第二顺位递补佛位的菩萨。大势至菩萨为“西方三圣”之一。西方极乐世界教主阿弥陀佛，其左胁侍为观世音菩萨，右胁侍就是大势至菩萨。合称“西方三圣”，又称“阿弥陀三尊”。

《观无量寿经》记载，他“以智慧光普照一切，令离三涂(指地狱、恶鬼、畜生'三恶趋')得无上力”，因此称为大势至菩萨。他头顶宝瓶，内存智慧光，让智慧之光普照世界一切众生，使众生解脱血光刀兵之灾，得无上之力。

大势至菩萨以独特的智慧光明遍照世间众生，使众生能解脱血光刀兵之灾，得无上威力，威势自在。因此，大势至菩萨被称为是光明智慧第一，所到之处天地震动，保护众生，免受邪魔迫害。

念大势至菩萨心咒能开启智慧之光，使行者在修行道路上一帆风顺，使有情众生吉祥如意，佛光永照，化煞化凶，光明遍照。随佛光道路勇猛精进，发挥本有的一切智慧，圆成佛道。

上面就是简单地介绍了一下大势至菩萨，其实大势至菩萨的经典也是很多的，我们若是想要修行的话也是可以的，我们平时修行的时候最好是选择一些特别欢喜的方法来修行。

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相信很多人都知道若是想要修行菩萨的经典的话，最好是去了解一下这位菩萨，所以我们平时要修行大势至菩萨的话，我们就得去了解一下大势至菩萨。

大势至菩萨，又称得大势菩萨或大精进菩萨，简称为势至。大势至是梵文Mahās-thāmaprāpta的意译。音译为“摩诃那钵”。据《悲华经》卷二称，删提岚世界的无诤念王有一千个儿子，长子名不眴，次子名尼摩。后无诤念王成佛为阿弥陀如来，不眴太子为观世音菩萨。而尼摩太子则成了大势至菩萨。菩萨跟随佛学法修菩萨行，经过许多阶段之后，才可成佛。菩萨中经历所有的阶段达到最高位的菩萨，就是一生补处菩萨。只要结束菩萨生涯，在下一阶段的生涯中就定可成佛。若以三尊的形式表现佛陀时，必有一生补处菩萨随侍左右，且组合是一定的。阿弥陀佛其左右胁侍的就是观世音菩萨和大势至菩萨，三位合称“西方三圣”或“阿弥陀三尊”。

大势至菩萨在中国民间信仰中的影响要远逊于观世音菩萨。大势至菩萨几乎没有单独供奉的。其形象据《观无量寿经》载，身放紫金色光，法相与装饰皆同于观音菩萨。二者的主要区别是：大势至菩萨头上的宝冠有定瓶为标志，而观音菩萨头上的宝冠则以一小化佛为标志。作为阿弥陀来迎时的随侍，观音菩萨手拿金莲台，大势至菩萨则合掌。

我们在了解大势至菩萨之后，我们就可以去修行那些大势至菩萨的经典了，这些对我们的修行是很有帮助的，我们平时若是在修行的时候遇到什么问题，我们都可以找一些熟悉的师兄请教。

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大势至菩萨头顶宝瓶内存智慧光，让智慧之光普照世界一切众生，使众生解脱血光刀兵之灾，得无上之力。所到之处天地震动，保护众生，免受邪魔迫害。念大势至菩萨心咒能使有情众生吉祥如意，逢凶化吉，光明遍照。随佛光道路勇猛精进，发挥本有的一切智慧，圆成佛道。