修行禅法的师兄对二祖断臂应该有一些了解,这个故事讲述的是慧可求法的经历。其实这个故事中也有一定的含义,只是二祖断臂的含义是什么呢?下面一起来了解一下吧!
禅宗讲究的是悟、证、行。三者缺一不可。
悟了证了,不去践行,学禅亦无益。
二祖慧可(神光)长期追随达摩大师,并向达摩大师求安心之法门。达摩大师一直没有理会。
有一天,达摩大师正在少林寺的一处山洞中打坐,慧可又一次在达摩大师的身边讨教“安心之法门”。
达摩大师说:白雪齐腰深。当时洞外大雪纷飞,积雪越来越深。很快大雪就有了两尺厚。慧可看到白雪已有齐腰深,就再一次向达摩大师求教“安心之法门”。达摩大师轻轻地说:“红雪齐腰深”。慧可大师毫不犹豫,抽出宝剑砍掉了自己的左臂。鲜血涌出,把慧可周边的大雪都染红了。这时候,慧可仍在向达摩大师求问“安心之法”。说道:“我心未宁,乞师与安。”这个时候,慧可还没有开悟,还在向老师苦苦求得安心的绝招。
于是,达摩祖师认真地说:将心来,与心安。意思是把你的心拿出来,我给你心安。
还好,慧可没有再执迷,没有剖腹挖心。慧可沉默良久说:吾觅心,了不可得。意思是我找了,找不到心。
达摩说:“既觅不可得,吾已与汝安心竟?”。意思是“既然你都找不到你的心,我如何为你安心呢?”
听完达摩大师的话,慧可一下子顿悟了:是啊,自己的心,自己找不到,别人又如何帮你找到呢?自己有可得之念,心如何能安。舍弃此念,不必求安,心自然而安。
是啊。修行的事情,别人谁也帮不了。只有自己去悟!
怎么才能开悟呢?佛家讲顿悟。顿悟就是把人逼到绝路上,然后才能突然醒悟。很多人都是在走投无路的情况下,突然之间顿悟的。因此,很多人是在经历了、迷惑了、绝望了的情况下,突然悟道了人生的真谛,悟道了禅宗智慧的真谛。
但是,禅宗也好,佛学也好,并不是让人悟道了而颓废,而是让人悟到了之后,去证,去行。
这就是缘起性空。缘起,就是条件具备。任何事情的存在、成功,都是需要条件的。佛学让人更多地从条件上、从事情的因果上去分析,种下好的因,再得到好的结果。
以上就是二祖断臂的含义是什么的相关内容,希望对师兄有帮助!关于慧可,师兄可以多去了解,这样对他会有更深的认识。
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