佛法是很难领悟的,想要领悟佛法中的智慧是需要用心的。而且在领悟佛法的时候也要做到明心见性,这样在领悟的过程中也会更顺利一些。但有些人对明心见性不太了解,那下面一起来看看迦里迦尊者解答什么是明心见性这方面的内容吧!
「明心见性」乃佛教的名词,有高深的义理。此词道儒两家也有用。佛教传入中国二千多年,三教的名词也会混合来用。内行人一看便知是哪一家所写的文章。
什么是见性?那个见性的「性」是体,不会变的。什么是明心?「心」是用,是会变的。佛教把宇宙万有分为三大:「体大、相大、用大。」
体是看不到的,而相是可以看到,如男女各有不同的相貌,花草树木等也有不同的相状,是可以见到的,有相状就有作用。比方我们可以用拜垫来拜佛,来静坐,亦可以用作放东西等,所以宇宙万有各有不同的相状与各有其作用。体是看不见的,没有相状。若是有相状就可以看见,不能称作体。相与用不是体,本体即是自性。
明心的心是虚妄的,是妄想心。这个心想东想西,是假的,不是真的,是会变的。你要明白相与用是由分别心而来,分别心是假的,所以相及用也是假的。若能明白体,即是见性。所谓「明心见性」即是明白此心有相有用,乃是变化无常。其自性是体,无形无相,是常住不变的。
以上就是迦里迦尊者解答什么是明心见性的相关内容,希望对大家有帮助!关于明心见性的内容,大家可以多去了解,这样可以让自己从中有不少的收获。
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