「品末兼表诸天供奉彼佛,及其胜因」,这在这品最后的一段,讲到诸天供佛,以及说到这些天人殊胜的因缘。「彼国」是指极乐世界。「承佛威神」,这是承受阿弥陀佛威神的加持,他才有这个力量。「如本经云,此皆无量寿佛威神力故,本愿力故。
下文,于一食顷,复往十方无边净剎,供养诸佛,即第十一遍供诸佛愿之成就」,可见得这是佛的愿力加持你。为什么?在极乐世界,得到阿弥陀佛的照顾,阿弥陀佛像保姆一样,照顾你无微不至,帮助你快速成就圆满的福慧;供佛是修福,闻法是修慧。阿弥陀佛决定没有自私,只听我的,不听别人的,没有,没这个念头。听他的重要,也让你听听十方世界所有诸佛在那里说法,叫参学,意思就跟善财五十三参相同。
善财童子的老师是文殊师利菩萨,他在文殊师利会下证得根本智,就是我们一般讲大彻大悟、明心见性,他证得这个果位。这个果位证得之后,老师,就是文殊师利菩萨,就叫他出去参学。参学是什么?成就他的德能,成就他的后得智,后得智是无所不知
。你不看、不听、不接触你怎么会知道?在西方极乐世界,跟着阿弥陀佛这些菩萨,我们往生也是这种身分,到极乐世界就具足了参学的资格。为什么?弥陀本愿加持,把你提升到阿惟越致菩萨,阿惟越致菩萨就有能力参学了。这是极乐世界的五十三参,它不止五十三,五十三也是表法,也是表圆满。极乐世界你去参访,十方一切诸佛剎土你统统去。他的能力是很特殊,他能够分身去,同时分无量无边身。不是一个一个去参观,一个一个那要参访到哪一年!同时,同时就是分无量身,有多少佛就分多少身。所以,同时去参访,供佛闻法,马上就回来。这些事实真相就是让我们了解,往生到极乐世界之后我们的生活环境,这是给我们叙说这些。
文摘恭录—净土大经解演义(第四四六集)2011/6/9 档名:02-039-0446
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